மறந்து கொண்டே இருப்பது மக்களின் இயல்பு; நினைவுபடுத்தி தூண்டிக் கொண்டே இருப்பது எமது கடமை!
(திருச்சூரிலிருந்து வெளியிடப்படும் மாதாந்திர மலையாள இதழான கேரளீயம் சமூக-சுற்றுச்சூழல் நீதி, மனித உரிமைகள், சுற்றுச்சூழல் பிரச்சினைகள், ஆதிவாசிகள் போன்ற விளிம்புநிலை சமூகங்களின் போராட்டங்களில் கவனம் செலுத்துகிறது. அந்த வகையில் கடந்த மாதம் பழங்குடியின வரலாற்றாசிரியரும் சமூக ஆர்வலருமான சி ஆர் பிஜாயை ஒரு நீண்ட பேட்டி எடுத்...
இந்தியாவின் நிலம், நீர், காடு, கனிமம், உழைப்பு, செல்வம் மற்றும் உற்பத்தி வளங்கள் சிலரின் பொருளாதார அதிகாரத்தைப் பெருக்குவதற்காகவா, அல்லது ஒவ்வொரு குடிமகனும் கண்...
செயற்கை நுண்ணறிவு — AI — இன்று நம் வாழ்க்கைக்கு வெளியே இருக்கும் ஒரு புதிய தொழில்நுட்பம் அல்ல; அது ஏற்கனவே நம்முடைய அன்றாட வாழ்க்கைக்குள் வந்து விட்டது. இந்தத்...
“ஆகாறு அளவிட்டிது ஆயினும் கேடில்லைபோகாறு அகலாக் கடை” (குறள் - 478) ‘பொருள் வரும் வழி (வருவாய்) சிறிதாக இருந்தாலும், போகும் வழி (செலவு) விரிவுபடாவிட்டால் அதனால்...
நாடு முழுக்க இந்துத்துவா அரசியலை இந்துக்களிடம் கொண்டு சேர்க்கவும், அதன்பேரில் அவர்களை ஒன்று திரட்டவும் அறிவிக்கப்படாத ரத யாத்திரையாக விநாயகர் சதுர்த்தி ஊர்வலங்க...
ஜாதிவாரிக் கணக்கெடுப்பின் முதன்மையான நோக்கம் சமூகநீதிக் கொள்கைகளை வளர்த்தெடுப்பதுதான். உண்மையான பிற்படுத்தப்பட்ட மக்களின் எண்ணிக்கையைக் கண்டறிந்து அதற்கு ஏற்ப இ...
திமுக ஆட்சியைத் தொடர்ந்து மீண்டும் சட்ட சபையில் நீதிமன்றத்தில் தமிழ் வழக்காடு மொழியாக வேண்டும் என்று த.வெ.க தனித் தீர்மானம் கொண்டு வந்து நிறைவேற்றி இருக்கிறது....
"தனது தொகுதியில் பாம்புகள் நடமாட்டம் அதிகமாக இருப்பதால் அதைத்தடுப்பதற்கு நாக தோஷம் என்ற சடங்கை நடத்த வேண்டும்" என்று முன்னாள் முதலமைச்சரும் இப்போது திமுக சட்டமன...
இறைவன் முன்பாக அனைத்து உயிர்களும் சமமானதே என தெரிவித்துள்ள சென்னை உயர் நீதிமன்ற நீதிபதிகள், வழிபாட்டுத் தலங்களில் யாருக்கும் எந்தப் பாகுபாடும் காட்ட இடமில்லை என...
எங்களது அம்மாவின் நினைவாக அமைக்கப்பட்ட விசாலாட்சி நினைவு அறக்கட்டளை சார்பில் நாவல் எழுதும் போட்டி ஒன்று நடத்துகிறோம். இந்த நாவல் போட்டியின் மையமான கருத்தாக ஒற்ற...
வினா: மனிதன் என்றால் என்ன? விடை: பகுத்தறிவுள்ள ஒரு பிராணி. வினா: மனிதன் தோன்றி எவ்வளவு காலமாயிற்று? விடை: லட்சக்கணக்கான வருஷங்களாயிற்று. வினா: அவனுடைய பூர்வீகர்...
(திருச்சூரிலிருந்து வெளியிடப்படும் மாதாந்திர மலையாள இதழான கேரளீயம் சமூக-சுற்றுச்சூழல் நீதி, மனித உரிமைகள், சுற்றுச்சூழல் பிரச்சினைகள், ஆதிவாசிகள் போன்ற விளிம்புநிலை சமூகங்களின் போராட்டங்களில் கவனம் செலுத்துகிறது. அந்த வகையில் கடந்த மாதம் பழங்குடியின வரலாற்றாசிரியரும் சமூக ஆர்வலருமான சி ஆர் பிஜாயை ஒரு நீண்ட பேட்டி எடுத்...
இந்தியாவின் நிலம், நீர், காடு, கனிமம், உழைப்பு, செல்வம் மற்றும் உற்பத்தி வளங்கள் சிலரின் பொருளாதார அதிகாரத்தைப் பெருக்குவதற்காகவா, அல்லது ஒவ்வொரு குடிமகனும் கண்...
செயற்கை நுண்ணறிவு — AI — இன்று நம் வாழ்க்கைக்கு வெளியே இருக்கும் ஒரு புதிய தொழில்நுட்பம் அல்ல; அது ஏற்கனவே நம்முடைய அன்றாட வாழ்க்கைக்குள் வந்து விட்டது. இந்தத்...
“ஆகாறு அளவிட்டிது ஆயினும் கேடில்லைபோகாறு அகலாக் கடை” (குறள் - 478) ‘பொருள் வரும் வழி (வருவாய்) சிறிதாக இருந்தாலும், போகும் வழி (செலவு) விரிவுபடாவிட்டால் அதனால்...
நாடு முழுக்க இந்துத்துவா அரசியலை இந்துக்களிடம் கொண்டு சேர்க்கவும், அதன்பேரில் அவர்களை ஒன்று திரட்டவும் அறிவிக்கப்படாத ரத யாத்திரையாக விநாயகர் சதுர்த்தி ஊர்வலங்க...
ஜாதிவாரிக் கணக்கெடுப்பின் முதன்மையான நோக்கம் சமூகநீதிக் கொள்கைகளை வளர்த்தெடுப்பதுதான். உண்மையான பிற்படுத்தப்பட்ட மக்களின் எண்ணிக்கையைக் கண்டறிந்து அதற்கு ஏற்ப இ...
திமுக ஆட்சியைத் தொடர்ந்து மீண்டும் சட்ட சபையில் நீதிமன்றத்தில் தமிழ் வழக்காடு மொழியாக வேண்டும் என்று த.வெ.க தனித் தீர்மானம் கொண்டு வந்து நிறைவேற்றி இருக்கிறது....
"தனது தொகுதியில் பாம்புகள் நடமாட்டம் அதிகமாக இருப்பதால் அதைத்தடுப்பதற்கு நாக தோஷம் என்ற சடங்கை நடத்த வேண்டும்" என்று முன்னாள் முதலமைச்சரும் இப்போது திமுக சட்டமன...
இறைவன் முன்பாக அனைத்து உயிர்களும் சமமானதே என தெரிவித்துள்ள சென்னை உயர் நீதிமன்ற நீதிபதிகள், வழிபாட்டுத் தலங்களில் யாருக்கும் எந்தப் பாகுபாடும் காட்ட இடமில்லை என...
எங்களது அம்மாவின் நினைவாக அமைக்கப்பட்ட விசாலாட்சி நினைவு அறக்கட்டளை சார்பில் நாவல் எழுதும் போட்டி ஒன்று நடத்துகிறோம். இந்த நாவல் போட்டியின் மையமான கருத்தாக ஒற்ற...
வினா: மனிதன் என்றால் என்ன? விடை: பகுத்தறிவுள்ள ஒரு பிராணி. வினா: மனிதன் தோன்றி எவ்வளவு காலமாயிற்று? விடை: லட்சக்கணக்கான வருஷங்களாயிற்று. வினா: அவனுடைய பூர்வீகர்...
தொடர்பு முகவரி: 57/21, அருணோதயா காம்ப்ளக்ஸ் 2வது மாடி,
ஈ.வெ.ரா. நெடுஞ்சாலை, பெரியமேடு, சென்னை - 03.
தொலைபேசி: 044-25611348
ஆண்டு சந்தா: ரூ.75
