சுதந்திரத்திற்குப் பிந்தைய காலத்தில், பார்ப்பனரல்லாதோர் இயக்கத்தின் அரசியல் தொடர்ச்சியாக திமுக உருவானது. நீதிக்கட்சி வகுத்த பாதையையும், சுயமரியாதை இயக்கம் வலுப்படுத்திய கொள்கைகளையும் அது பின்பற்றியது. சமூக நீதிக்கான செய்தியை மக்களிடம் கொண்டு சேர்த்த திமுக, சமூகத்தில் நிலவிய கட்டமைப்பு ரீதியான ஏற்றத் தாழ்வுகளை வெளிச்சத்திற்குக் கொண்டு வந்தது. 1967 இல் ஆட்சிக்கு வந்த திமுக, அந்தச் சித்தாந்தத்தை நடைமுறை நிர்வாகமாக மாற்றியது. நலத்திட்டங்கள், சமூகச் சீர்திருத்தங்கள் மற்றும் அனைவரையும் உள்ளடக்கிய வளர்ச்சி கொள்கைகள் மூலம் லட்சக்கணக்கான மக்களை திமுக முன்னேற்றியது.

இருப்பினும், 1969 இல் பேரறிஞர் அண்ணா மறைந்த பிறகு அரசியல் சூழல் கணிசமாக மாறியது. சமூக ரீதியாக விளிம்புநிலைப் பின்னணியிலிருந்து வந்த கலைஞர், முதலமைச்சராகவும் திமுகவின் தலைவராகவும் பொறுப்பேற்றார். அவரது தலைமையின் கீழ், சமூக நீதி மற்றும் பார்ப்பனரல்லாதோரின் அபிலாஷைகளைப் பிரதிபலிக்கும் முதன்மையான மக்கள் இயக்கமாகத் திமுக உருவெடுத்தது. தமிழ்நாடு முழுவதும் இவ்வியக்கம் தனது செல்வாக்கை விரிவுபடுத்தியபோது, பெரியாருக்கு எதிரான எதிர்ப்பைவிட, கலைஞருக்கும் திமுகவுக்கும் எதிரான எதிர்ப்பு படிப்படியாக வலுப்பெற்றது. ஒரு சக்திவாய்ந்த தேர்தல் மற்றும் சமூக சக்தியாக திமுக வளர்ந்தபோது, அரசியல் அதிகாரத்தில் ஏற்பட்ட இந்த மாற்றத்தால் அதிர்ச்சியடைந்த ஆதிக்க சக்திகளிடமிருந்து இயல்பாகவே எதிர்ப்பு கிளம்பியது.

பல தசாப்தங்களாக, டெல்லியின் உதவியுடன் திமுகவுக்குள் பல பிளவுகள் ஏற்படுத்தப்பட்டன. அதே வேளையில், திமுகவுக்கு எதிரான கருத்துருவாக்கங்கள் (Anti-DMK Narratives) அரசியல் களத்தில் தொடர்ந்து நீடித்ததோடு, காலத்திற்கேற்ப உருமாற்றமும் அடைந்தன. 2026 காலகட்ட நிலையிலும், இத்தகைய கருத்துக்கள் பொதுமக்களின் எண்ண ஓட்டத்தில் தாக்கத்தை ஏற்படுத்தி வருகின்றன. இதற்கான முக்கிய காரணங்களில் ஒன்று, திமுக தனது சொந்த வரலாற்றை ஒரு நிறுவனமயமாக்கப்பட்ட வடிவத்திலோ அல்லது பரவலான மக்கள் வரலாறாகவோ நிலைநிறுத்தத் தவறியதே ஆகும். அந்த வரலாறு திறம்படக் கற்பிக்கப்படவில்லை அல்லது அடுத்தடுத்த தலைமுறையினருக்கு அது போதுமான அளவு கொண்டு சேர்க்கப்படவில்லை. இன்று, Gen Z தலைமுறையைச் சேர்ந்த பலர், இவ்வியக்கம் உருவானதற்கான வரலாற்றுப் பின்னணியைப் புரிந்து கொள்ளாமலேயே, தற்கால திமுக-எதிர்ப்பு கருத்துக்களுக்கு ஆளாகின்றனர். இது ஒரு தீவிரமான சவாலாகும்.

இச்சவாலை எதிர்கொள்ள, அண்ணா மற்றும் இவ்வியக்கம் குறித்த உணர்வுபூர்வமான மற்றும் ஊக்கமளிக்கும் கதைகளை திமுக உருவாக்க வேண்டும்; அத்துடன், அவற்றை மக்களிடம் வலுவாகக் கொண்டு சேர்க்கவும் வேண்டும். பெருமிதம், மரியாதை மற்றும் ஒருவிதமான பிணைப்பு உணர்வை ஏற்படுத்தும் வகையிலான கதைகளாக அவை இருக்க வேண்டும். சே குவேரா போன்ற உலகளாவிய அரசியல் ஆளுமைகளோ அல்லது ஜவஹர்லால் நேரு போன்ற தேசியத் தலைவர்களோ அவர்களின் முக்கிய நிகழ்வுகள் மூலம் நினைவுகூரப்படுவதைப் போலவே, திமுகவும் அண்ணாவின் மரபுச் சிறப்பை மறக்க முடியாத கதைகள் மற்றும் சாதனைகள் வாயிலாக முன்னிலைப்படுத்த வேண்டும். அண்ணாவின் சர்வதேச அங்கீகாரம், போப் ஆண்டவருடனான அவரது சந்திப்பும் மோகன் ரானடேவின் விடுதலையும், மத்திய-மாநில உறவுகள் குறித்த விவாதங்களை வடிவமைப்பதில் திமுகவின் பங்கு மற்றும் தேசிய அளவில் திமுகவின் கொள்கைசார் பங்களிப்புகள் ஆகியவை இதற்குச் சில எடுத்துக்காட்டுகளாகும்.

சொல்லப்படாத வரலாறு, எதிர்ப்பாளர்களால் மாற்றி எழுதப்படும் வரலாறாக மாறிவிடுகிறது. எனவே, திமுக இயக்கத்தின் வரலாற்றை மீட்டெடுப்பதே நம் கண் முன்னால் உள்ள பணி. இளைய தலைமுறையினரை ஈர்க்கும் வகையில் அதை எடுத்துரைப்பது, அண்ணாவின் பாரம்பரியம் மற்றும் கலைஞரின் மேதமையுடன் நீடித்த உணர்வுபூர்வமான மற்றும் அறிவுசார் பிணைப்பை உருவாக்குவது, மற்றும் ஒவ்வொரு தொண்டரும் இயக்கத்தின் பயணத்தை விவரிப்பவராக மாறுவதை உறுதி செய்வது ஆகியவையே அப்பணிகளாகும்.

வலுவான டிஜிட்டல் தகவல் தொடர்பு மற்றும் தொடர்ச்சியான களப்பணி ஆகியவற்றை ஒருங்கிணைப்பதன் மூலம் மட்டுமே, திமுக தனது வரலாற்றை வெற்றிகரமாக மீட்டெடுக்கவும், விரோதமான கருத்துக்களை எதிர்கொள்ளவும், எதிர்காலத்திற்காக இயக்கத்தை வலுப்படுத்தவும் முடியும்.

- சொக்கலிங்கம்