தமிழ்நாட்டில் இஸ்லாமிய அடிப்படை வாதம் தலைதூக்குவது மோசமான விளைவுகளை உருவாக்கி விடும் என்று இஸ்லாமிய எழுத்தாளர்கள், ஜனநாயக சக்திகள் கவலையையும் கண்டனத்தையும் தெரிவித்துள்ளனர்.
திராவிடர் விடுதலைக் கழகத்தின் தோழர் பாரூக்கின் படுகொலை - பல இஸ்லாமிய சிந்தனையாளர்கள், முற்போக்கு இஸ்லாமிய குழுவினரிடம் அதிர்ச்சியையும் அச்சத்தையும் உருவாக்கியிருப்ப தோடு, அரை நூற்றாண்டுக்கு மேலாக திராவிடர் இயக்கத்துக்கும் இஸ்லாமியர்களுக்கிடையே நிலவிய நட்பு உறவையும் சிக்கலாக்கி இருக்கிறது என்று ‘டைம்ஸ் ஆப் இந்தியா’ நாளேடு (மார்ச் 24, 2017) எழுதியிருக்கிறது.
கீரனூர் ஜாகிர் ராஜா, நாவல் சிறுகதைகளை எழுதி வரும் இலக்கியவாதி. தன்னுடைய நாவல்களில் பகுத்தறிவு, முற்போக்கு கருத்துகளை எழுதி வருகிறார். ‘மீன்காரத் தெரு’ என்ற அவரது நாவலில் திண்டுக்கல் கீரனூர் இஸ்லாமியர்களிடையே நிலவும் வர்க்க குழு பாகுபாடுகளை சித்தரித்திருந்தார். தொழில் வணிகத்தில் வசதியுடன் வாழும் ‘இராவுத்தர்’ பிரிவினர், மசூதிகளில் சேவை பணி செய்யும் வசதி யற்ற ‘லப்பை’ பிரிவினருடன் திருமண உறவுகளை தடை செய்திருப்பதை அந்த நாவல் பேசுகிறது. பாரூக் படுகொலைக் குறித்து அவர் தனது கவலையையும் அதிர்ச்சியையும் வெளிப்படுத்தியுள்ளார். இனி தனது எழுத்துகளில் ஒலிக்கும் நீதிக்கான குரல் தொடர்ந்து கேட்குமா? அல்லது மவுனமாக்கப்படுமா என்று அஞ்சுகிறேன்.
அல்லா உருவாக்கிய இஸ்லாம் பகுத்தறிவுக்கு இடமளிப்பதாகவே நான் கருதுகிறேன். அரபு பழங்குடியினர் ஆயிரக்கணக்கான உருவங்களை வழிபட்டு வந்ததை நிறுத்தி உருவ வழிபாடு கூடாது என்று கூறியது இஸ்லாம் மார்க்கம். இஸ்லாம், கடவுள் மறுப்பான நாத்திகத்தை ஏற்கவில்லை. ஆனாலும் நாத்திக சிந்தனை கொண்ட பல முஸ்லிம் புலமையாளர்கள் இருக்கிறார்கள்” என்றார் ஜாகிர் ராஜா.
பாரூக் கொலைக்கு யார்காரணம் என்பது வெளிப்படையாக அறிவிக்கப்படவில்லை. ஆனாலும் இஸ்லாமிய இலக்கிய வட்டத்தில் இந்தக் கொலை அதிர்ச்சி அலைகளை உருவாக்கி இருக்கிறது. இஸ்லாமிய அடிப்படைவாத சக்திகளே திட்டமிட்டு, இந்தக் கொலையை நடத்தியிருக் கிறார்கள் என்றே அவர்கள் கருதுகிறார்கள். இந்த நடவடிக்கைகளால் இதுவரை அச்சுறுத்தல், மிரட்டல் கருத்துகளை பேசி வந்த ஆர்.எஸ்.எஸ். போன்ற இந்து பிற்போக்கு அமைப்புகள் இனி தங்கள் செயல்பாடுகளை முன்னெடுப்பதற்கான களம் தயாராகி வருகிறது என்ற உணர்வுக்கு வரக்கூடும். பாரூக் படுகொலையைவிட இஸ்லாமிய சமூகம் காக்கும் மவுனம்தான் மிகப் பெரும் அச்சமூட்டுகிறது என்று அரசியல் பார்வையாளர்கள் கருதுகிறார்கள். படுகொலையைக் கண்டித்து இஸ்லாமிய சமூகத்தின் ஒருமித்த கண்டனக் குரல் எழுந்திருக்க வேண்டும். அப்படி ஏதும் அழுத்தமான கண்டனங்கள் எழ வில்லை என்பதே அவர்களின் கருத்தாக இருக்கிறது.
பெண் கவிஞரும் தி.மு.க.வைச் சார்ந்தவருமான தோழர் சல்மான், “அந்தக் கொலை எங்கள் அனைவரையும் அச்சுறுத்துகிறது. பெரியாரிஸ்ட் பாரூக் படுகொலை செய்தி கோவையை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்கியிருப்ப தோடு, முஸ்லிம் சமூகத்துக்கே பின்னடைவை உருவாக்கியுள்ளது” என்று கூறியுள்ளார்.
ஏற்காட்டில் முற்போக்கு சிந்தனைக் கொண்ட எழுத்தாளர்கள் ஒன்று கூடி தங்கள் கருத்துகளை பகிர்ந்து கொண்டார்கள். ‘சங்கமம்’ என்ற பெயரில் இந்த ‘ஒன்றுகூடல்’ நிகழ்ந்தது. பாரூக் படுகொலை நிகழ்ந்த நேரத்தில் ஏற்காட்டில் நடந்த ஒன்று கூடலில் இந்தப் பிரச்சினையே மய்யமாக விவாதிக்கப்பட்டது. திரைப்படத் தயாரிப்பாளர்கள், திரைக்கதை வசனம் எழுதுவோர், சமூக செயல்பாட்டாளர்கள் என பல்வேறு பிரிவினரும் பங்கேற்ற இந்த இரண்டு நாள் மாநாட்டில் பலரும் தெரிவித்த கருத்து இது தான்.
“சாகித்ய அகாடமி விருது பெற்ற பகுத்தறிவாளர் எம்.எம். கல்புர்கி கொல்லப்பட்டபோது உருவான அதிர்ச்சிதான் பாரூக் படுகொலையும் எங்களிடம் உருவாக்கியிருக்கிறது. எங்களுக்கு கருத்துரிமை உண்டு என்று நாங்கள் நினைத்துக் கொண்டிருக் கிறோம். நடந்த சம்பவம் அந்த உரிமை மறுக்கப்பட்டு விடும்போல் தெரிகிறது. ஆர்.எஸ்.எஸ். திசை வழியை நாம் செயல்படுத்துகிறோமோ என்று அஞ்சு கிறோம்.” - என்பதே பலரும் தெரிவித்த கருத்து, சென்னை பல்கலைக்கழக ‘அரசியல் ஆய்வுத் துறை’ பேராசிரியர் இராமு. மணிவண்ணன், “ஏற்கனவே முற்போக்கு சிந்தனை கொண்ட இஸ்லாமியர்கள் தங்கள் கருத்துகளை வெளிப்படுத்தவே தயங்கு கிறார்கள். பாரூக்கின் இந்தக் கொடூர படுகொலை அவர்களை மேலும் அச்சுறுத்தி முழுமையாகவே மவுனிக்கச் செய்துவிட்டது. நாட்டில் வாழும் இஸ்லாமிய பொது மக்கள் இத்தகைய அடிப்படைவாதிகளின் சகிப்புத் தன்மையற்ற செயல்பாடுகளை ஆதரிக்க மாட்டார்கள் என்றே நம்புகிறேன்” என்று கூறினார்.
ஆவணப்பட இயக்குனர்கோம்பை அன்வர், எழுத்தாளர் இமயம், கவிஞர் சுகிர்தரணி, எழுத்தாளர் மீரா மொய்தீன், படத் தயாரிப்பாளர் தாமிரா, கவிஞர் ஆதவன் தீட்சண்யா, நடனக் கலைஞர் சுவர்ணமால்யா கணேஷ் உள்ளிட்ட ஏராளமான கலைஞர்கள் இதில் பங்கேற்றனர்.
தமிழ்நாடு முழுதும் 300 மசூதிகளில் சமூகப் பணியாற்றும் முகம்மது சையது, இந்த மாநாட்டில் பேசும்போது இஸ்லாமியர்களை (மதம் தவிர்த்த) சமூகப் பணிகளில் ஈடுபடுத்த வேண்டும். “இறைவனை வணங்குதலைவிட சமூகத்துக்குப் பணியாற்றுவதே உண்மையான இறைப்பணி என்ற கருத்தை பரப்ப வேண்டும்” என்றார்.
- டைம்ஸ் ஆப் இந்தியா’ இவ்வாறு செய்தி வெளியிட்டுள்ளது.
--------------------
தமிழச்சிக்கு இஸ்லாம் பற்றி விமரிசிக்கவும், இழிவு செய்யவும் முழு உரிமையுண்டு.
கருத்து சுதந்திரம் ஒவ்வொரு மனிதனின் அடிப்படை மனித உரிமை (Fundamental human right). தமிழச்சி, சல்மான் ருஷ்டி, தஸ்லிமா நசுரீன், சார்லி ஹெப்டோ, ஹிந்து, முஸ்லிம், கிருத்துவர், நாத்திகர், ஆத்திகர் ஆகிய அனைவருக்கும் அவரவர் கருத்தையும் நம்பிக்கையையும் பிரச்சாரம் செய்யவும், பரப்பவும் முழு உரிமையுண்டு.
சமுதாயத்தில் வன்முறையை ஒழிக்க, சகிப்புத்தன்மைய ை வளர்க்க கருத்து சுதந்திரமே சரியான ஆயுதம் என்பதில் எந்த சந்தேகமுமில்லை. நபிகளை இழிவு செய்யும் கார்ட்டூன், வீடியோ, கட்டுரைகள், புத்தகங்கள் ஆகியவற்றை பார்த்தால் எனக்கு சிரிப்புதான் வருகிறது. இவர்களின் செய்கையால், இஸ்லாத்தை எடுத்துரைக்க முஸ்லிம்களுக்கு அளவற்ற சுதந்திரம் கிடைத்துள்ளது என்பதை எந்த முஸ்லிமாலும் மறுக்கமுடியாது.
அவர்களுடைய கருத்து சுதந்திரத்தை நான் முழுமையாக வரவேற்கிறேன். இல்லாவிட்டால் நாங்கள் எப்படி உங்களுக்கு திருக்குரானை கொடுத்து இந்தியாவை இஸ்லாமிஸ்தானாக் குவது?. சின்ன மீனை போட்டுத்தானே பெரிய மீனை பிடிக்கவேண்டும்?.
——————-
ஹிந்து சகோதரர்களுக்கு இஸ்லாத்தை எடுத்து சொல்ல வேண்டுமானால், முதலில் ஹிந்து மதத்திலுள்ள பொய் புரட்டுக்களை உணர வைக்க வேண்டும். பார்ப்பன வர்ணதர்மத்தின் அடிப்படை, “மது, மாது, உண்டியல், ஜாதி அடக்குமுறை, காம ஆன்மீக பக்தி பரவசம், காமசூத்திரம், தேவதாசி, தெய்வீக தேவ்டியாத்தனம்” . பெரும்பாலான முஸ்லிம்களுக்கு இந்த விஷயத்தில் அவ்வளவு ஞானம் கிடையாது. ஞானமுள்ள முஸ்லிம்களால் வெளிப்படையாக இதை சொல்லமுடியாது. சொன்னால், தேசத்துரோகி, தீவீரவாதி என முத்திரை குத்தி உள்ளே தள்ளிவிடுவான்.
இதற்கான ஒரே வழி மீடியாதான். பாப்பானை எதிர்க்க, இந்தியாவிலேயே இல்லாத ஒரு அருமையான வாய்ப்பு தமிழகத்தில் முஸ்லிம்களுக்கு இருக்கிறது. அதுதான் மாவீரன் தந்தை பெரியார் எனும் கருஞ்சிங்கம். “பாம்பையும் பாப்பானையும் கண்டால், பாம்பை விட்டுவிடு பாப்பானை அடி” என்றார் பெரியார்.
தந்தை பெரியார் சிலைவணக்கத்தை சாகும் வரை எதிர்த்தார். பிள்ளையார் சிலையை செருப்பால் அடித்தார். காலால் மிதித்தார். நடுத்தெருருவில் போட்டு சுக்குநூறாக உடைத்தார். பாப்பானின் பூணூலை அறுத்தார். காபாவிலிருந்த 360 சிலைகளை உடைத்தெறிந்தபின ் “இன்று நான் அல்லாஹ்வின் கட்டளையை நிறைவேற்றிவிட்ட ேன்” என பெருமானார்(ஸல்) அறிவித்தார். எங்கள் பெருமானார்(ஸல்) செய்ததை தந்தை பெரியார் செய்தார்.
“இன இழிவு நீங்க, ஜாதி ஒழிய இஸ்லாத்தை தழுவுங்கள்” என போதித்த பெரியார், ஒரு ரகசிய முஸ்லிமாக வாழ்ந்தார் என்பதில் சந்தேகமில்லை.
------------
தமிழக இஸ்லாமியரை ஒன்றிணைக்க தமிழச்சி போன்ற காபிர்கள் தேவை:
இன்டெர்னெட்டில் அதிகமாக பயன்படுத்தப்படு ம் வார்த்தைகள் “அல்லாஹ், முஹம்மத், குரான், ஜிஹாத், இஸ்லாம்” ஆகியவை என சொல்லப்படுகிறது.
“பள்ளிவாசலில் அரபியில் ஓதுவதற்குத்தான் திருக்குரான். அதற்கும் உலக வாழ்க்கைக்கும் எந்த சம்பந்தமுமில்லை ” என முஸ்லிம்கள் நினைத்துக்கொண்ட ிருந்தனர். பாபரி மஸ்ஜித் இடிப்பு, குஜராத் முஸ்லிம் படுகொலை, 9/11 இரட்டைக்கோபுர இடிப்பு ஆகியவை இஸ்லாமிய எழுச்சிக்கு வித்திட்டதென்றா ல் மிகையாகாது. இன்று உலக மொழிகள் அனைத்திலும் திருக்குரான் மொழி பெயர்க்கப்பட்டு விட்டது. உலகின் மூலை முடுக்கெல்லாம் இஸ்லாம் பரவுகிறது. இன்று பிறந்த குழந்தைக்குக்கூ ட அல்லாஹ், முஹம்மத், குரான் எனும் வார்த்தைகள் அத்துபடியாகி விட்டது.
“உங்களுடைய எதிரிகளை வைத்தே எதிரிகளை வீழ்த்துவான். சூழ்ச்சிக்காரனு க்கெல்லாம் சூழ்ச்சிக்காரன் அல்லாஹ்” என திருக்குரான் உரைக்கிறது.
நாரே தக்பீர், அல்லாஹு அக்பர்.
RSS feed for comments to this post