மறந்து கொண்டே இருப்பது மக்களின் இயல்பு; நினைவுபடுத்தி தூண்டிக் கொண்டே இருப்பது எமது கடமை!

அண்மைப் படைப்புகள்

குமரி திருவள்ளுவர் சிலை: புறக்கணிப்புகளும் புனரமைப்புத் தேவைகளும்

குமரி திருவள்ளுவர் சிலை: புறக்கணிப்புகளும் புனரமைப்புத் தேவைகளும்

கன்னியாகுமரி முனையிலுள்ள திருவள்ளுவர் சிலை போல் கருங்கல்லால் ஆன சிலை உலகில் எங்குமே இல்லை என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. கடல்நீர் மட்டத்திலிருந்து 30 அடி பாறை மீதான...

தகவல் தொழில்நுட்பத் துறையில் பெண்களின் பங்கு - ஒரு பார்வை

தகவல் தொழில்நுட்பத் துறையில் பெண்கள்: வாய்ப்புகளும், எதிர்கொள்ளும் சவால்களும் இந்தியத் தொழில்நுட்பத்துறையின் வளர்ச்சிப் பாதை சுதந்திரத்திற்குப் பின்னர் அறிவியல்...

எளிய மனிதர்களின் வலியும் வாழ்வியலும்: சு.வேணுகோபாலின் 'வெண்ணிலை'

எளிய மனிதர்களின் வலியும் வாழ்வியலும்: சு.வேணுகோபாலின் 'வெண்ணிலை'

2006-ல் 'வெண்ணிலை' சிறுகதைத் தொகுப்பின் முதல் பதிப்பு வெளிவந்துள்ளது. 20 ஆண்டுகள் கழித்து வாசிக்கும் போதும் அதன் நவீனத்துவமும், கதைத் தளங்களும், பேசும் பொருளும்...

உணவுப் பாதுகாப்பை உறுதி செய்வோம்!

உணவுப் பாதுகாப்பை உறுதி செய்வோம்!

மனிதனின் அடிப்படைத் தேவைகளில் உணவு முக்கியமானது. உணவுப் பாதுகாப்பு என்பது நான்கு முக்கிய அம்சங்களைக் கொண்டதாகும். உணவு இருப்பு: அதாவது, இது நாட்டின் வேளாண்மை உற...

உடைந்தது ஜாதி வெறிப்பூட்டு

உடைந்தது ஜாதி வெறிப்பூட்டு

குரால் கிராமத்து பெருமாள் கோயிலில் ஜாதிவெறி பூட்டை உடைத்துத் தள்ளி இருக்கிறார் மாவட்ட பெண் போலீஸ் அதிகாரி ஷானாஸ். முகநூலில் அவருக்கு குவியும் பாராட்டு மழை நம்மை...

பொருநையில் ஒரு நாள்

பொருநையில் ஒரு நாள்

ஆதிச்சநல்லூர், பொருநை அருங்காட்சியகம் மற்றும் கழுகுமலை ஆகிய இடங்களுக்குச் சென்று கண்டுணர்ந்த ஒரு நாள் தொல்லியல் பயணத்தின் அனுபவக் கட்டுரை இது. பயண நாள்: செப்டம்...

நவநீதம் பிள்ளைக்கு நோபல் பரிசு

நவநீதம் பிள்ளைக்கு நோபல் பரிசு

நவி பிள்ளை என்கிற நவநீதம் பிள்ளை 1941 செப்டம்பர் 23ஆம் நாள் தென்னாப்பிரிக்காவில் நடால் மாகாணம் டர்பன் நகரத்தில் தமிழ் வம்சாவழிக் குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரது...

அறத்துக்கு எதிரான நடவடிக்கைகளை தமிழ்நாடு அரசு கைவிட வேண்டும்!

அக்டோபர் 10 'ஞானேஷ்குமார் பதவி விலகு' போராட்டத்தை ஒடுக்குவதற்கு ஆக தொடர் வண்டிகள், மெட்ரோ தொடர் வண்டிகள் மற்றும் இணையச் சேவைகளை ரத்து செய்தும், காவிக் குண்டர்கள...

ஆனந்தக் கூத்து - ஈழவ சமுதாயமும் இந்து மதமும்

ஆனந்தக் கூத்து - ஈழவ சமுதாயமும் இந்து மதமும்

திருவாங்கூர் கொச்சி சமஸ்தானத்திலும், பிரிட்டிஷ் மலபாரிலும் 23 லக்ஷம் ஜனங்கள் ஈழவர்கள் என்றும், தீயர்கள் என்றும் சொல்லப்படுவ தல்லாமல் அவர்கள் 5வது ஜாதியாயும் பஞ்...

குமரி திருவள்ளுவர் சிலை: புறக்கணிப்புகளும் புனரமைப்புத் தேவைகளும்

குமரி திருவள்ளுவர் சிலை: புறக்கணிப்புகளும் புனரமைப்புத் தேவைகளும்

கன்னியாகுமரி முனையிலுள்ள திருவள்ளுவர் சிலை போல் கருங்கல்லால் ஆன சிலை உலகில் எங்குமே இல்லை என்பது குறிப்பிடத்தக்கது. கடல்நீர் மட்டத்திலிருந்து 30 அடி பாறை மீதான...

தகவல் தொழில்நுட்பத் துறையில் பெண்களின் பங்கு - ஒரு பார்வை

தகவல் தொழில்நுட்பத் துறையில் பெண்கள்: வாய்ப்புகளும், எதிர்கொள்ளும் சவால்களும் இந்தியத் தொழில்நுட்பத்துறையின் வளர்ச்சிப் பாதை சுதந்திரத்திற்குப் பின்னர் அறிவியல்...

எளிய மனிதர்களின் வலியும் வாழ்வியலும்: சு.வேணுகோபாலின் 'வெண்ணிலை'

எளிய மனிதர்களின் வலியும் வாழ்வியலும்: சு.வேணுகோபாலின் 'வெண்ணிலை'

2006-ல் 'வெண்ணிலை' சிறுகதைத் தொகுப்பின் முதல் பதிப்பு வெளிவந்துள்ளது. 20 ஆண்டுகள் கழித்து வாசிக்கும் போதும் அதன் நவீனத்துவமும், கதைத் தளங்களும், பேசும் பொருளும்...

உணவுப் பாதுகாப்பை உறுதி செய்வோம்!

உணவுப் பாதுகாப்பை உறுதி செய்வோம்!

மனிதனின் அடிப்படைத் தேவைகளில் உணவு முக்கியமானது. உணவுப் பாதுகாப்பு என்பது நான்கு முக்கிய அம்சங்களைக் கொண்டதாகும். உணவு இருப்பு: அதாவது, இது நாட்டின் வேளாண்மை உற...

உடைந்தது ஜாதி வெறிப்பூட்டு

உடைந்தது ஜாதி வெறிப்பூட்டு

குரால் கிராமத்து பெருமாள் கோயிலில் ஜாதிவெறி பூட்டை உடைத்துத் தள்ளி இருக்கிறார் மாவட்ட பெண் போலீஸ் அதிகாரி ஷானாஸ். முகநூலில் அவருக்கு குவியும் பாராட்டு மழை நம்மை...

பொருநையில் ஒரு நாள்

பொருநையில் ஒரு நாள்

ஆதிச்சநல்லூர், பொருநை அருங்காட்சியகம் மற்றும் கழுகுமலை ஆகிய இடங்களுக்குச் சென்று கண்டுணர்ந்த ஒரு நாள் தொல்லியல் பயணத்தின் அனுபவக் கட்டுரை இது. பயண நாள்: செப்டம்...

நவநீதம் பிள்ளைக்கு நோபல் பரிசு

நவநீதம் பிள்ளைக்கு நோபல் பரிசு

நவி பிள்ளை என்கிற நவநீதம் பிள்ளை 1941 செப்டம்பர் 23ஆம் நாள் தென்னாப்பிரிக்காவில் நடால் மாகாணம் டர்பன் நகரத்தில் தமிழ் வம்சாவழிக் குடும்பத்தில் பிறந்தார். அவரது...

அறத்துக்கு எதிரான நடவடிக்கைகளை தமிழ்நாடு அரசு கைவிட வேண்டும்!

அக்டோபர் 10 'ஞானேஷ்குமார் பதவி விலகு' போராட்டத்தை ஒடுக்குவதற்கு ஆக தொடர் வண்டிகள், மெட்ரோ தொடர் வண்டிகள் மற்றும் இணையச் சேவைகளை ரத்து செய்தும், காவிக் குண்டர்கள...

ஆனந்தக் கூத்து - ஈழவ சமுதாயமும் இந்து மதமும்

ஆனந்தக் கூத்து - ஈழவ சமுதாயமும் இந்து மதமும்

திருவாங்கூர் கொச்சி சமஸ்தானத்திலும், பிரிட்டிஷ் மலபாரிலும் 23 லக்ஷம் ஜனங்கள் ஈழவர்கள் என்றும், தீயர்கள் என்றும் சொல்லப்படுவ தல்லாமல் அவர்கள் 5வது ஜாதியாயும் பஞ்...

கீற்றில் தேட...

பெரியார் நினைவு நாளான டிசம்பர் 24, 2005 FUZZY and Neutrosopic Analysis of Periyar’s Views on Untouchability என்ற நூல் பெரியார் திடலில் வெளியிடப்பட்டது. (நூலின் மொத்தப் பக்கங்கள் 385, விலை 40 அமெரிக்கன் டாலர். வெளியீடு: ஹெக்சிஸ், அரிசோனாலி அமெரிக்கா).

Periyar E.V.Ramasamyதிராவிடர் கழகத்தின் தலைவர் டாக்டர் மானமிகு கி. வீரமணி அவர்கள் இந்த நூலை வெளியிட்டார். இந்திய கம்யூனிஸ்ட் கட்சியின் துணைப் பொதுச்செயலாளர் சி. மகேந்திரன் அவர்கள் நூலைப் பெற்றுக் கொண்டார்.

இந்தியாவில் இருந்து நம் கணிதப் பேராசிரியர் வசந்தா கந்தசாமி அவர்களும் அமெரிக்காவில் இருந்து புளோரன்டைன் ஸ்மாரன்டேக் என்பவரும் சேர்ந்து எழுதிய புத்தகம் இது. இவ்விழாவில் தமிழர் தளபதி டாக்டர் கி. வீரமணி அவர்களுடைய பேச்சின் சுருக்கத்தை இங்குத் தருகிறோம்.

"அருமை நண்பர்களே! இப்படிப்பட்ட ஓர் ஆய்வு நூல் வரவேண்டும் என்று நினைத்து அய்.அய்.டியினுடைய பேராசிரியர் சகோதரி திருமதி.வசந்தா கந்தசாமி அவர்கள் மிக அடக்கமாகப் பணியாற்றி அமைதியாக, மிக ஆழமாக இந்நூலைத் தயாரித்திருக்கிறார். இந்தக் கணிதச் சூத்திரத்தில் பெரியாருடைய தீண்டாமை ஒழிப்புக் கருத்துகள் எல்லாவற்றையுமே மிக ஆழமாகத் தொகுத்து மிக நுண்ணியமாக வழங்கியிருக்கிறார். உரைநடையை விட இலக்கணத்திற்குட்பட்ட பாட்டு குறைவாக இருந்தாலும் எப்படி நிறைவாக இருக்கிறதோ அதுபோலக் கணிதத்தில் பெரியாரைப் பற்றிய இந்த ஆய்வை நிகழ்த்தியுள்ளார். இதைப்பற்றி விளக்கம் சொன்னபோது சகோதரி வசந்தா சொன்னார்கள்: அமெரிக்காவில் உள்ள தேசிய விஞ்ஞான அமைப்பும் (National Science Foundation) 1865ஆல் நியூயார்க்கில் ஆரம்பிக்கப்பட்ட கார்மல் பல்கலைக் கழகமும் இணைந்து நடத்துகின்ற அறிவியல் துறைகளுக்கான இணையத் தளத்திலே (http://land.archiv.org) இந்தப் பெரியாரின் புத்தகம் இலவசமாக டவுன்லோடு செய்யும்படி ஏற்பாடாகி இருக்கிறது என்று.

அந்த இணையத் தளத்திலே உலக விரிவுவலை என்று சொல்லுகிறோமே உலகம் முழுதும் இருப்பவர்கள் மிகப்பெரிய அளவில் ஏராளமானோர் இதைப் படித்து இருக்கிறார்கள். பெரியார் அவர்கள் உலகமயம் ஆக்கப்படவேண்டும். உலகம் அனைத்தும் பெரியாரின் கருத்துகள் செல்லவேண்டும் என்ற நம் கருத்து இன்று நினைவாகி வருகிறது. பெரியார் அவர்களின் தத்துவம் அடங்கிய இந்தப் புத்தகம் என்பது நமக்கு மிகப்பெரிய தோன்றாத் துணையாக இருப்பது மட்டுமல்ல - இதை உலகம் முழுவதும் எடுத்துச் செல்கிற ஏவுகணையாக இந்த புத்தகம் அமைந்திருக்கிறது என்பதை மிக மகிழ்ச்சியோடு இந்தச் சகோதரியாருக்கும் அவருடைய செல்வங்களுக்கும் அவருடைய வாழ்க்கைத் துணைவருக்கும் நன்றி செலுத்தக் கடமைப் பட்டிருக்கிறேன்.

எனக்கு ஒன்றே ஒன்று தோன்றியது. அதை அடுத்த பதிப்பிலாவது செய்ய வேண்டும். பேராசிரியர் வசந்தா கந்தசாமி இந்த நூலிலே தன்னை முன்னிலைப்படுத்திக் கொள்ளவே இல்லை. வெளியே பார்ப்பவர்களுக்கு அவர்களது ஆற்றல் இன்னது என்று தெரிய வேண்டும். சாதாரணமாக இந்த அம்மையாரை என் சகோதரியாரைப் பார்த்தால் நம்பவே மாட்டீர்கள், இவர் பேராசிரியர் அதுவும் அய்.அய்.டி. பேராசிரியர் என்று நம்பவே மாட்டீர்கள். இவரைப் பார்க்கும்போது ஏதோ ஒரு கிராமத்தில் இருந்து வந்து இங்கே உட்கார்ந்திருக்கிறார் என்று எண்ணத் தோன்றுகிறது. தன் அடையாளத்தை மாற்றிக் கொள்ளாத ஒரு தமிழச்சியாக இவ்வளவு கொடுமைகளை அவர் தாங்கி இருக்கிறார். எதையும் தாங்கும் இதயம், எதையும் தாங்கும் இதயம் என்று சொல்லிக் கொண்டு போய்விடுவது மிகவும் சுலபம். ஆனால் பார்ப்பனக் கொடுமைகளைத் தாங்கும் இதயம் இருக்கிறதே அதற்குத் தனி ஆற்றல் வேண்டும். அதை அன்றாடம் அனுபவித்துக்கொண்டிருக்கிறார்கள். பாம்பையும் பார்ப்பானையும் பார்த்தால் பாம்பை விட்டுவிடு; பார்ப்பானை அடி என்று குறிப்பிடுவார் தந்தை பெரியார். அதனுடைய தத்துவம் என்ன?

பாம்பு கடித்தவுடனேயே மனிதன் இறந்து போய்விடுவான். கடித்தவுடனே மனிதனைச் சாகடிக்கும் பாம்புக்கு ‘நல்ல பாம்பு' என்று பெயர் வைத்திருக்கிறார்கள். ஆனால் பார்ப்பனீயத்தின் தாக்குதல் இருக்கிறதே, பார்ப்பான் கடித்தால் அது உடனே செத்துபோய்விடுவது அல்ல; அன்றாடம் செத்துச் செத்துப் பிழைக்க வேண்டிய மிகப்பெரிய கொடுமை அது. அந்த அவதியைப் பலபேர் சந்தித்து இருக்கிறார்கள். சிலரால் வெளியே வர முடியும். பலரால் வரமுடியாது. அந்த மாதிரியான ஒரு பார்ப்பன நிர்வாகத்தின் கொடுமைகளைத் தாண்டி இப்படியொரு அருமையான புத்தகத்தை வெளியிட்டிருக்கிறார் வசந்தா கந்தசாமி.

- கி.வீரமணி

Comments

1 comment

1
சங்கரநாராயணன்
மேற்படி வீரமணியின் பேச்சில் பெரிய விஷமத்தனம் இருக்கிறது!! எதற்கெடுத்தாலும் ப்ராம்மணர்களை இழுப்பதில் இன்பம் காண்கிறவர் அவர்...அவர் வெளியிட்டுள்ள நூலின் ஆசிரியர் எந்த பிராம்மணரால்.. அல்லது எவ்வளவு பிராம்மணர்களால் பாதிக்கப்பட்டார்!!? அவருடைய வாழ்வில் இடையூறு செய்தவர்கள் யார்!? யார்!!? என்பதை கண்டிப்பாக விளக்கக் கடமை பட்டிருக்கிறார். வசந்த கந்தசாமி விளக்கவேண்டும்.!!

Leave a comment

Fields marked with * are required.