50 ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஸ்ரீகாகுளம் கிரிஜன மலையக விவசாயப் புரட்சியை நினைவுகூர்தல்

புரட்சிகர கம்யூனிச இயக்கத்தின் மாபெரும் தலைவர் தரிமல்ல நாகிரெட்டி (TN) ஜூலை 28, 1976 அன்று காலமானார். ஆந்திரப் பிரதேசம் (AP) மற்றும் தெலங்கானா (TS) மாநிலங்கள் முழுவதும் ஒவ்வொரு ஆண்டும் ஜூலை மாதத்தில் பல இடங்களில் நடைபெறும் நினைவுக் கூட்டங்களில் அவரும் அவரது தோழரான டி.வி. ராவும் (1917 ஜூன் 1 - 1984 ஜூலை 12) நினைவுகூரப்படுகின்றனர். நிலமற்ற, ஏழை மற்றும் ஆதிவாசி விவசாயிகள் உட்பட நூற்றுக்கணக்கான செயல்பாட்டாளர்களும் ஆதரவாளர்களும் இந்த கூட்டங்களில் பெருமளவில் கலந்து கொள்கின்றனர்.

விவசாய நெருக்கடி, கிராமப்புற ஏழை மக்கள் இயக்கம் மீதான அடக்குமுறை, குறிப்பாக தசாப்தங்களாக ஆதிவாசி (ST) விவசாயிகள் தாங்கள் சாகுபடி செய்து வந்த நிலங்களிலிருந்து வெளியேற்றுவதற்கான அரசுத் தாக்குதல், இவற்றுக்குத் தீர்வு காண்பதற்கான வழிமுறைகள் ஆகியவை இந்த ஆண்டு கூட்டங்களில் கவனம் செலுத்தப்பட்ட முக்கியப் பிரச்சினைகளில் அடங்கும்.

அரசாங்கங்கள் காடு வளர்ப்பு என்ற பெயரில் வெளியேற்றும் நடவடிக்கைகளில் ஈடுபட்டு வருகின்றன, மேலும் மக்கள் 2006 ஆம் ஆண்டு வன உரிமைச் சட்டம் (FRA) உள்ளிட்ட சட்டங்களை மேற்கோள் காட்டி எதிர்த்து வருகின்றனர்.

ஒரு தொடரின் ஒரு பகுதியாக, ஜூலை 12 அன்று சூர்யாபேட்டை அருகேயும், ஜூலை 21 அன்று ஹைதராபாத்திலும் கூட்டங்கள் நடைபெற்றன. விவசாயப் போராட்டங்களுக்கு சாட்சியாக இருந்த மற்றும் தற்போதும் விளங்கும் தெலங்கானா மாவட்டமான ఖம்மத்தில் (கம்மம்) ஜூலை 29 அன்று மற்றொரு கூட்டம் நடைபெற உள்ளது. கடந்த இரண்டு தசாப்தங்களில் கிராமப்புற ஏழைகள் சங்கம் (GPS) அல்லது அமைப்பின் தலைமையில் ஆதிவாசி மற்றும் பிற நிலமற்ற விவசாயிகளால் சுமார் 10000 ஏக்கர் நிலம் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது.

மற்றொரு கூட்டம் ஆந்திரப் பிரதேசத்தில் ஜூலை 30 அன்று, ஸ்ரீகாகுளம் கிரிஜன விவசாயப் புரட்சியின் (1967-72 காலம்) முக்கிய மையமான கும்ம லட்சுமிபுரத்தில் நடைபெறவுள்ளது. இதில் 350 விவசாய மற்றும் கம்யூனிச புரட்சியாளர்கள் இந்திய அரசால் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டனர். 2000 ஆம் ஆண்டுகளில் ஜிபிஎஸ் மற்றும் அதன் சகோதர அமைப்பான ஸ்ரீகாகுளம் கிரிஜன சங்கம் (1950களின் பிற்பகுதியில் நிறுவப்பட்டது) ஆகியவற்றின் தலைமையில் ஆதிவாசி மற்றும் பிற நிலமற்ற விவசாயிகளால் 6000 ஏக்கருக்கும் அதிகமான நிலம் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டுள்ளது. 1969-72 காலப்பகுதியில் அதன் ஒடுக்குமுறைக்குப் பிறகு, 1980களுக்குப் பிறகு இது புத்துயிர் பெற்று மீண்டும் ஒழுங்கமைக்கப்பட்டது. டி.வி. ராவ் இயக்கத்தை மீண்டும் ஒழுங்கமைக்க அழைப்பு விடுத்து வழிகாட்டினார். மேலும் பல கூட்டங்கள் வேறு இடங்களில் திட்டமிடப்பட்டுள்ளன.

விவசாயப் புரட்சியை மையமாகக் கொண்டு, 'நிலப்பிரபுத்துவத்தை ஒழித்தல் மற்றும் உழுபவனுக்கே நிலம்' என்ற மைய முழக்கத்துடன், போராடும் வரலாற்றை நினைவுகூரவும், தற்போதைய சூழ்நிலை குறித்து தோழர்களுக்கும் மக்களுக்கும் கல்வி கற்பிக்கவும், அவர்களை போராடும் இயக்கங்களாக ஒழுங்கமைக்கவும் UCCRI-ML இன் கம்யூனிசப் புரட்சியாளர்களால் இந்தக் கூட்டங்கள் நடத்தப்படுகின்றன.

தெலங்கானாவின் முதல் தியாகியான தோழர் தொட்டி கொமாரய்யா, ஜூலை 4, 1946 அன்று நிலப்பிரபுக்களால் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டார், இந்தக் கூட்டங்களிலும் நினைவுகூரப்படுகிறார். ஸ்ரீகாகுளம் கிரிஜன விவசாயப் புரட்சியின் தியாகிகளும் நினைவுகூரப்படுகின்றனர். போராட்டங்களை முன்னெடுத்துச் செல்ல அவர்களின் நினைவுகள் எழுப்பப்படுகின்றன.

சட்டமன்றங்கள் வெறும் "பேச்சுக்கடைகள்" மட்டுமே: 50 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு டி.என் கூறினார்.

சமீபத்திய தசாப்தங்களின் அனுபவங்களின் அடிப்படையில் ஒருவர் அதைவிட மோசமானவை என்று கூறலாம். எங்கும் சீரழிவு ஏற்பட்டுள்ளது.

தோழர் டி.என் (1917 பிப்ரவரி 11 அன்று பிறந்து 1976 ஜூலை 28 அன்று காலமானார்) 1939-40 இல் ஒரு கம்யூனிசப் புரட்சியாளராக தனது வாழ்க்கையைத் தொடங்கினார். அவர் லோக்சபா உறுப்பினராகவும் (1957-62), ஆந்திரப் பிரதேசத்தின் (AP) சட்டமன்ற உறுப்பினராக மூன்று முறையும் (1952, 1962, 1967) பணியாற்றினார். 1952 இல் முதல் முறையாக அவர் சிறைக்குள்ளிருந்தபடியே ஆந்திரப் பிரதேசத்தின் முதல் முதலமைச்சரும், பின்னர் இந்தியாவின் ஜனாதிபதியுமான N. சஞ்சீவ ரெட்டியைத் தோற்கடித்தார்.

டி.என் தனது 60 வயதை எட்டாத நிலையில் காலமானார். அவரது 35 ஆண்டுகளுக்கும் மேலான கொந்தளிப்பான அரசியல் வாழ்க்கையில், அவர் சுமார் 10 முறை சிறையில் அடைக்கப்பட்டார், (கீழே உள்ள டி.என் புகைப்படத்தைப் பார்க்கவும்) பல ஆண்டுகள் சிறையிலும், ஐந்திற்கும் மேற்பட்ட ஆண்டுகள் தலைமறைவாகவும் கழித்தார். 1947-க்குப் பிந்தைய 'ஜனநாயகக் குடியரசு'. எல்லா நேரங்களிலும் அது 1860 காலனித்துவ காலத்தின் அதே IPC, இந்திய தண்டனைச் சட்டத்தின் கீழ் இருந்தது. தேசத்துரோகம் என்பது டி.என் மற்றும் டி.வி எதிர்கொண்ட குற்றச்சாட்டுகளில் ஒன்றாகும்.

நக்ஸல்பாரி மற்றும் ஸ்ரீகாகுளம் விவசாய ஆயுதப் போராட்டங்களின் எழுச்சியைத் தொடர்ந்து, மார்ச் 11, 1969 அன்று ஆந்திரப் பிரதேச சட்டமன்றத்தில் டி.என் ஒரு வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க உரையாற்றினார். அதில், அனுபவமிக்க சட்டமன்ற உறுப்பினர் சட்டமன்றங்களை வெறும் "பேச்சுக்கடைகள்" என்று அழைத்தார். சுரண்டப்பட்டவர்கள் மற்றும் ஒடுக்கப்பட்டோரின் காரணத்திற்கு மிகக் குறைவாகவே உதவினார்கள், மேலும் எம்.எல்.ஏ பதவியை ராஜினாமா செய்து நாடாளுமன்றத்திற்கு அப்பாற்பட்ட புரட்சிகரப் பாதையைத் தேர்ந்தெடுத்தனர்.

(அவரைப் பற்றியும் அவரது உரையையும் பற்றி மேலும் அறிய countercurrents.org ஜூலை 28, 2016, Tarimela Nagi Reddy Remembered ஐப் பார்க்கவும்.)

அவர் தனது சொந்த மாவட்டமான அனந்தபூரில் ஒரு உக்கிரமான இயக்கத்தை ஒழுங்கமைத்தார் (organized), நிலமற்ற விவசாயிகள் கார்லடின்னை பகுதியில் சுமார் 3000 ஏக்கர் பஞ்சார் நிலங்களை ஆக்கிரமிக்க வேண்டும்.

டி.என் 1969 மார்ச்சில் எம்.எல்.ஏ பதவியை ராஜினாமா செய்து, ஆந்திரப் பிரதேச கம்யூனிஸ்ட் புரட்சியாளர்களின் மாநாட்டில் டி.வி ராவுடன் இணைந்து நாடாளுமன்றத்திற்கு அப்பாற்பட்ட பாதைக்கு வழிவகுத்தார்.

50 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு 1969 டிசம்பரில், 1957-62 காலப்பகுதியில் மக்களவை உறுப்பினர்களாக இருந்த டி.என் மற்றும் டி.வி இருவரும் மதராஸில் கைது செய்யப்பட்டு, புகழ்பெற்ற ஹைதராபாத் சதி வழக்கு 1970 இல் பொய் வழக்கு தொடரப்பட்டனர். டி.என் A-1 ஆகவும் மற்றும் DV A-2 (குற்ற எண் 57 ஆஃப் 1969) ஆகவும் இருந்தது. வழக்குத் தொடுப்பாளர் தரப்பு முதன்மையாக விவசாயப் புரட்சிக்கு அழைப்பு விடுத்த (டி.வி ராவ் வரைந்த) உடனடித் திட்டத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. முதலில் 68 குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்கள் இருந்தனர் ஆனால் 48 பேர் மட்டுமே விசாரிக்கப்பட்டனர். அவர்களுக்கு நான்கு ஆண்டுகள் மற்றும் மூன்று மாதங்கள் கடுமையான சிறைத்தண்டனை விதிக்கப்பட்டது. இது 325 சாட்சிகள் மற்றும் 824 வழக்குத் தொடுப்பு ஆவணங்களை உள்ளடக்கிய ஒரு பெரிய வழக்கு ஆகும், மேலும் இது பொலிசாரால் வெற்றிகரமான பாடநூல் வழக்காகக் குறிப்பிடப்படுகிறது.

இந்த வழக்கைத் தொடர்ந்து பார்வதிபுரம் சதி வழக்கு 140 குற்றம் சாட்டப்பட்டவர்கள் மற்றும் 502 சாட்சிகள் நீதிமன்றத்தால் விசாரிக்கப்பட்டனர். தோழர் டி.என் அந்த வழக்குக்கான பாதுகாப்புக் குழுவின் தலைவராக, அந்த வழக்கில் பணியாற்றினார். இந்த வழக்கு ஸ்ரீகாகுளம் கிரிஜன விவசாய இயக்கத்தை மையமாகக் கொண்டது.

இவை புரட்சியாளர்கள் மீதான எக்காலத்திலும் மிகப்பெரிய வழக்குகளில் அடங்கும். தண்டனை பெற்ற டி.என் மற்றும் டி.வி இருவரும் உயர் நீதிமன்றத்தில் தங்களது அப்பீல் நிலுவையில் உள்ள நிலையில் பிணையில் வெளியே வந்தனர். 1967-72 காலப்பகுதியில் ஒடுக்கப்பட்ட இயக்கங்களை புத்துயிர் பெற அவர்கள் தங்களால் இயன்றவரை உதவினார்கள்.

இரு தோழர்களும் இணைந்து 1975 ஏப்ரலில் UCCRI-ML ஐ நிறுவினர், அது விரைவில் 1975 ஜூன்-ஜூலையில் திருமதி இந்திரா காந்தியின் (Gandhi) அவசரநிலை ஆட்சியால் தடை செய்யப்பட்டது. இருவரும் பிணையை மீறி அந்த நேரத்தில் தலைமறைவாகினர்; இருவரும் தலைமறைவாக இருந்தபோதே இறந்தனர். அவர்கள் தங்கள் புரட்சிகர அரசியல் வாழ்க்கையிலும், அதே வரி மற்றும் அமைதியுடன் அர்ப்பணிப்புடன் கூடிய பணியிலும், அவர்களின் இறப்பிலும் ஒன்றுபட்டிருந்தனர்.

ஆந்திரப் பிரதேச சட்டமன்றத்தில் ஒரு எம்.எல்.ஏ ஆகவும், அதிலிருந்து ராஜினாமா செய்த பிறகு, ஒரு புரட்சியாளராகவும், அவர் விவசாயி மற்றும் ஆதிவாசி போராட்டங்களை முன்னிலைப்படுத்தி அவர்களின் பாதுகாப்பில் நின்றார். நீதிமன்றத்திலும் அப்படியே செய்தார்.

INDIA MORTGAGED, Com TN இன் தலைசிறந்த படைப்பு, ஆரம்பத்தில் ஹைதராபாத் சதி வழக்கு 1970 இன் விசாரணையை நடத்திய கூடுதல் அமர்வு நீதிபதி நீதிமன்றத்தில் அவரது பாதுகாப்பு அறிக்கையாக வழங்கப்பட்டது.

CrPC இன் பிரிவு 313 இன் கீழ் தயாரிக்கப்பட்ட Com TN இன் பாதுகாப்பு அறிக்கை, 1978 இல் முதன்முதலில் 'India Mortgaged' (சுமார் 580 பக்கங்கள்) என்ற பெயரில் புத்தக வடிவில் வெளியிடப்பட்டது, இது அவரது நெருங்கிய தோழரும் இணை குற்றம் சாட்டப்பட்டவருமான தோழர் தேவிகாம்பள்ளி வெங்கடேஸ்வர ராவ் (1917-1984), தெலங்கானா மக்கள் ஆயுதப் போராட்டத்தை (1946-51) வழிநடத்துவதில் (led) தனது தனித்துவமான பங்கிற்குப் பெயர்பெற்ற மூத்த கம்யூனிஸ்ட் புரட்சியாளர் எழுதிய முன்னுரையுடன் வெளியிடப்பட்டது.

டி.என் இன் புத்தகத்தின் தெலுங்கு மொழிபெயர்ப்பு முதன்முதலில் 1980 இல் வெளியிடப்பட்டது. பின்னர் பல பதிப்புகள் தோன்றின, ஹிந்தி மற்றும் தமிழிலும் கூட. தோழர் டி.வி ராவ், டி.என் உள்ளிட்ட ஒன்பது தலைவர்கள் சார்பில் தனி அறிக்கை எழுதி, 1971 ஆம் ஆண்டு டிசம்பர் 14 முதல் 18 வரை நீதிமன்றத்தில் வாசித்தார். டி.வி ராவின் இந்த தலைசிறந்த படைப்பு பின்னர் புத்தக வடிவில் வெளியிடப்பட்டது. மக்கள் ஜனநாயகப் புரட்சி, திட்டத்தின் விளக்கம் (சுமார் 370 பக்கங்கள்). சிறையில் அடைக்கப்பட்ட ஆசிரியர்களால் உத்தேசிக்கப்பட்டபடி, அவை இந்தியாவுடைய புரட்சிகர இலக்கியத்தில் தனித்துவமான, மீண்டும் மீண்டும் மறுபதிப்புகளுடன், மூன்று தலைமுறை கம்யூனிசப் புரட்சியாளர்களுக்கான முறையான உரைப் புத்தகங்களாகவும் கையேடுகளாகவும் பயன்பட்டன.

ஸ்ரீகாகுளம் கிரிஜன இயக்கம் 1966 இன் முடிவில் உயர்ந்த நிலையை எட்டியது. அன்றைய காங்கிரஸ் அரசாங்கம் இயக்கத்தை ஒடுக்க ஆயுதம் ஏந்திய காவல்துறையை களமிறக்கி கடுமையான अडக்குமுறையை கட்டவிழ்த்துவிட்டது. 10000 க்கும் மேற்பட்ட CRPF குவிக்கப்பட்டது, தொந்தரவு செய்யப்பட்ட பகுதிகள் சட்டம் நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டது, மற்றும் பெரிய அளவில் மோதல்கள் அன்றாட நிகழ்வாக மாறியது. மார்ச் 1968 இல் கடுமையான அடக்குமுறை அலை தொடங்கியது. மார்ச் 3 மற்றும் 4 தேதிகளில் இரண்டு பெரிய சோதனைகளுடன் தொடங்கியது, அதில் பெண்கள் வன்கொடுமைக்கு ஆளாக்கப்பட்டனர் மற்றும் கொரன்னா மற்றும் மங்கன்னா என்ற இரண்டு கிரிஜனர்கள் காவல்துறையின் தோட்டாக்களால் கொல்லப்பட்டனர். கிரிஜனர்கள் மீது பெருமளவில் அட்டூழியங்கள் இழைக்கப்பட்டன. மக்கள் காவல்துறைத் தாக்குதல்களுக்கு எதிராக எதிர்ப்பைத் தெரிவித்தனர்.

கீழே கொடுக்கப்பட்டுள்ளவை 'INDIA MORTGAGED' இன் அத்தியாயம் XV இன் பகுதிகள் ஆகும். இது 50 ஆண்டுகளுக்கு முன்பு ஆந்திரப் பிரதேசத்தில் உள்ள ஆதிவாசிகள், அவர்களின் வாழ்க்கை மற்றும் போராட்டங்களின் சித்திரத்தை அளிக்கிறது. அவர் தன்னை விசாரித்துக் கொண்டிருந்த சிறப்பு நீதிமன்றத்தில் அனைத்தையும் விவரித்து வந்தார் என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும். தனக்கு ஏற்புடைய ஆதாரங்களிலிருந்து மாநிலமும் நீதித்துறையும் படத்தைப் பார்க்கும் வகையில் அன்றைய ஊடகச் செய்திகளை அவர் அடிப்படையாகக் கொண்டார். அனைத்து முக்கியத்துவங்களும் சேர்க்கப்பட்டுள்ளன.

பழங்குடியினர்: சுரண்டப்பட்டவர்களில் மிக மோசமானவர்கள்

நாட்டின் பல பகுதிகளில் நிலப்பிரபுக்களின் வளர்ந்து வரும் சுரண்டல் மற்றும் அடக்குமுறையை எதிர்த்து ஆயுதங்களுடன் எதிர்ப்பு வரை - நாட்டின் பல பகுதிகளில் வெளிப்படும் வளர்ந்து வரும் விவசாய அதிருப்தி, முதன்முதலில் ஆதிவாசிகளை உள்ளடக்கியது.

இந்தியாவில் 30 மில்லியன் ஆதிவாசிகள் உள்ளனர், அவர்களில் 95 சதவீதம் பேர் கிராமப்புற இந்தியாவில் வாழ்கின்றனர், விவசாயத் தொழிலாளர்களாக, தாழ்ந்த குத்தகைதாரர்களாக மற்றும் சிறிய விவசாயிகளாக ஈடுபட்டுள்ளனர்….

பட்டியல் சாதிகள் மற்றும் பட்டியல் பழங்குடியினருக்கான ஆணையத்தின் 1960-61 அறிக்கையின்படி, நிலமற்ற ஆதிவாசிகளின் சதவீதம் 1950 இல் 50 ஆக இருந்தது 1956-57 இல் 57 ஆக வளர்ந்துள்ளது.

அனுபவம் அடுத்த தசாப்தத்திலும் அதே போக்கு தொடர்ந்ததைக் காட்டுகிறது. தேபர் கமிஷன் அறிக்கையின்படி கூட, கடன்சுமை, நிலப் பறிப்பு, கட்டாய உழைப்பு மற்றும் கல்வியறிவின்மை ஆகியவற்றைப் பொறுத்தவரை, பழங்குடியினர் தொடர்ந்து மிக மோசமான சுரண்டலுக்கு ஆளாகிறார்கள்.

உதாரணமாக, பெரும்பான்மையான பழங்குடியின மக்களைக் கொண்ட மாநிலமான திரிபுராவில், ஆளும் கட்சியின் உடந்தையுடனும் உதவியுடனும் ஆதிவாசிகளல்லாதவர்களால் நிலம் அபகரிக்கப்பட்டதன் மூலம் அவர்கள் சிறுபான்மை நிலைக்குக் குறைக்கப்பட்டுள்ளனர்.

மேற்கு வங்காள அரசின் பழங்குடியினர் நலத்துறையால் வெளியிடப்பட்ட புல்லட்டின் தொகுதி II, எண் 2, "மால்டா, மேற்கு தினாஜ்பூர், டார்ஜிலிங், பிर्भும், 24 பர்கானாக்கள், பங்குரா, புருலியா, ஹூக்ளி, பர்த்வான் மற்றும் மிட்னாபூர் மாவட்டங்களில் பெரிய அளவிலான நிலங்கள் 1956-1960 காலப்பகுதியில் அந்நியப்படுத்தப்பட்டுள்ளன, மேலும் ஆதிவாசிகளிடமிருந்து ஆதிவாசிகளல்லாதவர்களுக்கு அந்நியப்படுத்தல் முக்கியமாக நிகழ்ந்துள்ளது" என்று சுட்டிக்காட்டுகிறது.

ஆதிவாசிகளின் நிலத்தைப் பாதுகாக்கும் அரசியலமைப்பின் ஐந்தாவது அட்டவணை இருந்தபோதிலும் இந்த இடமாற்றங்கள் நடந்தன என்பதை நினைவில் கொள்ள வேண்டும்.

அவர்களில் பெரும்பகுதியினர் நிலப்பிரபுத்துவ சுரண்டல் மற்றும் அடிமைத்தனத்திற்கு உட்படுத்தப்படுகிறார்கள் - ஆந்திரப் பிரதேசத்தில் உள்ள முதாதரி முறை போன்றவை. விசாகப்பட்டினம் மாவட்டத்தின் சிந்தப்பள்ளி தாலுகாவில் நடத்தப்பட்ட கணக்கெடுப்பை, பட்டியல் சாதிகள் மற்றும் பட்டியல் பழங்குடியினருக்கான ஆணையர் தனது 16வது அறிக்கையில் (1966-67) குறிப்பிடுகிறார். இந்த தாலுகா முழுவதுமே அரசியலமைப்பின் ஐந்தாவது அட்டவணையின் அடிப்படையில் ஒரு 'அட்டவணைப் பகுதி' ஆகும். இப்பகுதியில், நில சீர்திருத்தக் கொள்கைகளின் பல சட்டமியற்றல்களுக்குப் பிறகும், சுதந்திரத்திற்குப் பிறகும் நீண்ட காலமாக பழைய முதாதரி முறை தொடர்ந்தது. இந்த முதாதரி முறையின்படி, நிலப்பிரபு அதாவது முதாதார் வாடகை இல்லாத எஸ்டேட்டுகளை அனுபவிக்கிறார், ஆனால் அவரே அதிகப்படியான வாடகையை வசூலிக்கலாம்.

ஆணையர் கூறுகிறார்: "சில முதாக்களில், முதாதார் சாகுபடிக்காக ராய்ட் பயன்படுத்தும் ஒவ்வொரு கலப்பையின் அடிப்படையில் வாடகைகளை வசூலித்தார். மற்றவற்றில் வாடகைகள் விதைக்கப்பட்ட விதைகளின் அளவின் அடிப்படையில் வசூலிக்கப்பட்டன". சில சந்தர்ப்பங்களில் முதாதார்கள் வாடகையை முற்போக்கான முறையில் அதிகரித்து வருகின்றனர். "வெட்டி (அதாவது முதாதாரின் தனிப்பட்ட சேவைக்கான ஊதியம் பெறாத உழைப்பு) மற்றும் மாமூல்கள் (அதாவது 'சலாமி' போன்ற சட்டவிரோத வசூல்) இன்னும் முழுமையாக மறைந்துவிடவில்லை."

இந்த கணக்கெடுப்பு சட்டத்தை ஏமாற்றி நிலம் கையகப்படுத்தப்பட்ட அதிர்ச்சியூட்டும் வழக்குகளையும் வெளிப்படுத்தியது: "ஒரு முதாதார் சமவெளி மக்களுக்கு நிலத்தை மாற்றுவதில் கட்சியாக இருப்பது ஏஜென்சி பகுதியில் ஒழுங்கற்றது, ஆனால் ஊரா முனிஃபின் உதவியுடன் (இதன் மூலம் முதாதார்கள் வாடகை வசூலிக்கிறார்கள்) நிலம் கைமாறியது போல் தெரிகிறது".

பழங்குடியினரை உறிஞ்சுவது நிலப்பிரபுக்கள் மட்டுமல்ல. அரசாங்கமும் கூட பல்வேறு காரணங்களுக்காக அவர்களை வெளியேற்றி வருகிறது.

சமீபத்தில் கூட, ஸ்ரீகாகுளம் பழங்குடியினரின் எழுச்சிக்குப் பிறகு, முதாதரி முறையை ஒழிக்க சட்டங்கள் இயற்றப்பட்டுள்ளன. நிச்சயமாக அது செயல்படுத்தப்பட்டுள்ளது என்று அர்த்தமல்ல.

பழங்குடியினரின் எழுச்சி ஏற்கனவே நாளின் வரிசையாக உள்ளது, மேலும் அவர்கள் ஏற்கனவே அணிவகுத்துச் செல்கிறார்கள்; நிலப்பிரபுத்துவ நில உறவுகளை முழுமையாக ஒழிப்பது ஆதிவாசிகளின் மிக அவசரமான கோரிக்கையாகும்.

அவர்களை ஒழுங்கமைப்பதன் மூலமும், இயக்கத்தின் ஐக்கிய சக்தியால் அதைச் செயல்படுத்துவதன் மூலமும் மட்டுமே கோரிக்கையை உணர முடியும்.

பழங்குடியினரின் நலனுக்காக கோடிக்கணக்கான ரூபாயை செலவிடுவதாக அரசு சந்தேகத்திற்குரிய வாதத்தை முன்வைக்கிறது. பழங்குடியினருக்கு தனி பஞ்சாயத்துகள் மற்றும் பஞ்சாயத்து சமிதிகளையும், சட்டமன்றங்களுக்கு தனி எஸ்டி தொகுதிகளையும் அமைப்பதன் மூலம், பழங்குடியினர் நலன் அதன் சிறப்பு அக்கறை என்று ஆளும் வர்க்கம் பராமரிக்கிறது. பட்டியல் சாதிகள் மற்றும் பட்டியல் பழங்குடியினருக்கு ஆளும் வர்க்கம் சில சிறப்பு சலுகைகளைக் காட்டுகிறது, இதன் மூலம் இந்த முறைகள் மூலம் சுரண்டப்பட்ட வர்க்கங்களுக்கு இடையே ஒரு பிரிவை உருவாக்க முடியும், இதன் மூலம் பின்தங்கிய சாட்சிகளின் மீதான அவர்களின் பிடியின் மூலம் ஆளும் வர்க்கம் அவற்றை முழுமையாகத் தொடர்ந்து சுரண்ட முடியும்.

இந்த வர்க்கத்தின் தற்போதைய தலைவர்கள் விவசாயத் தொழிலாளர்களை இந்த முறைகள் மூலம் ஏமாற்றும் கலையாகக் கற்றுள்ளனர். அங்கும் இங்குமாக சில வேலைகள், குறிப்பிட்ட எண்ணிக்கையிலான பஞ்சாயத்துத் தலைவர்கள் மற்றும் சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள், சாதி மற்றும் அரசியல் ஊழலுக்கான நிபந்தனைகளை உருவாக்கி சுரண்டப்பட்ட வர்க்கங்களின் வரிசைகளைப் பிரிக்கவும், செல்வந்தர்கள் மற்றும் சக்திவாய்ந்த உயர்சாதியினரின் நலன்களில் இடைத்தரகராக விளையாட தாழ்ந்த சாதிக்குள் "அந்தஸ்து வேறுபாடுகளை" உருவாக்க உதவுகிறது. பொருளாதார மற்றும் சமூக அமைப்பின் பெரிய நிறுவன இயந்திரங்களைப் பற்றி அவர்களில் யாரும் கவலைப்படுவதில்லை, இது தற்போதைய சமத்துவமின்மையை அடிப்படையாகக் கொண்டு புதுப்பிக்கிறது, அல்லது உயர்ந்த வகுப்பினருடன் உருவாக்கப்பட்ட நெருங்கிய தொடர்புகளின் காரணமாக, சுரண்டும் முறையின் முழுமையை திறம்பட சமூக, பொருளாதார மற்றும் அரசியல் சமத்துவத்தை உருவாக்கும் ஒன்றாக மாற்றுவதற்கான பணிகளுக்குத் தங்களை அர்ப்பணிக்க அவர்கள் தயாராக இல்லை.

அரசாங்கம் பட்டியல் சாதிகள் மற்றும் பட்டியல் பழங்குடியினர் தொடர்பாக அமைத்துள்ள சிறப்புத் திட்டங்கள் மற்றும் நிறுவனங்களின் நோக்கமும் இதுவே ஆகும், மேலும் பரந்த অর্থে சில நன்மைகளை எதிர்பார்ப்பது ஒரு கட்டுக்கதை.

'நலவாழ்வு' சமூகங்கள் இந்த நாட்டின் சிறப்பம்சமாகும்.

ஹரிஜன் நலன், பழங்குடியினர் நலன், பெண்கள் நலன், கடவுளைப் பயப்படும் இந்த அக்வாசிட்டி சமூகத்தில் விலங்கு நலன் வரை பல உள்ளன.

கருணை என்பது மோட்சத்திற்கான புனிதமான பாதையாகும். ஏழைகளும் பிச்சைக்காரர்களும் இல்லாவிட்டால் ஒருவரால் கருணை காட்ட முடியாது. எனவே, ஏழைகளை அழிவிலிருந்து காப்பாற்றுவது மதக் கடமையாகும். மேலும் இந்த கடமை நலத்திட்டங்கள் மூலம் நம்மால் இயன்றவரை நமது சமுதாயத்தில் சிறப்பாகச் செய்யப்படுகிறது.

அத்தகைய ஒரு திட்டம் பழங்குடியினர் நலத் திட்டம் ஆகும். ஜூலை 31, 1971 தேதியிட்ட பிளிட்ஸ் (வார இதழ்) இதழில் அதன் செயல்பாடு பற்றிய விளக்கம் வழங்கப்பட்டது. இது இந்தியாவில் உள்ள மாநில அரசுகளால் ஆடம்பரத்துடன் இயற்றப்பட்ட நலவாழ்வின் சுவாரஸ்யமான மற்றும் பொதுவான நிகழ்வாகும். இது பழங்குடியினர் நலனின் பெயரில் நடக்கும் ஊழலின் அருவருப்பான கதையாகும். நம் நாட்டில் இதுபோன்ற எந்தக் குற்றத்திற்கும் இதுவரை எந்தச் சதி வழக்கும் தொடரப்பட்டதில்லை.

...

இந்த பொதுவான பின்னணியில்தான் நக்ஸல்பாரி, ஸ்ரீகாகுளம், கோபிவல்லபூர், கிழக்கு கோதாவரி, முஷாஹாரி, லக்கிம்பூர், கம்மம், வாரங்கல் என பல பகுதிகளில் நிலப்பிரபுக்களின் தொடர்ச்சியான ஆத்திரமூட்டல் மற்றும் வன்முறைச் செயல்களுக்கு மத்தியில் வெடிக்கும் அதிருப்தியைப் பார்க்க வேண்டும் - எங்கும் நிலங்களை விட்டு வெளியேற்றப்பட்ட உள்ளூர் மக்கள், மாமூல்களின் சட்டவிரோத வசூல், கட்டாய இலவச உழைப்பு, கற்பனை செய்ய முடியாத குறைந்த ஊதியம், மிக அதிகமான வட்டி விகிதங்கள் மக்களை எலும்பு வரை கசக்கி வருகின்றன.

இந்தப் பகுதிகள் அனைத்திலும் உள்ள கம்யூனிஸ்டுகள் இந்த கிரிஜனர்களை சிறந்த ஊதியத்திற்காகவும் நிலத்திற்காகவும் போராடவும், இலவச உழைப்பு, குறைந்த ஊதியம், தவறான அளவுகள் மற்றும் மாமூல்கள் போன்ற நிலப்பிரபுத்துவ வசூலை ஒழிக்கவும் ஒழுங்கமைக்கும் முறையான கடமையைச் செய்து வருகின்றனர். இந்தச் செயல்பாட்டில், அவர்கள் முதலில் சந்திக்க வேண்டியது நிலப்பிரபுக்களின் வன்முறையாகும். ஒவ்வொரு பகுதியிலும் காவல்துறையும் அரசும் நிலப்பிரபுக்களின் பக்கமே ஆதரவாக நிற்கிறது. எல்லா இடங்களிலும் கதை அப்படித்தான் இருந்துள்ளது.

ஸ்ரீகாகுளம் கிரிஜன விவசாயப் புரட்சி

ஸ்ரீகாகுளம் கிரிஜன விவசாயப் புரட்சியை ஒரு குறுகிய மதிப்பாய்விற்கான உதாரணமாக எடுத்துக் கொண்டால், மக்களுக்காக நின்ற புரட்சியாளர்கள் அல்லது அரசாங்கத்தில் உள்ள சிதைந்த நிலப்பிரபுக்களும் அவர்களின் பிரதிநிதிகளும் யார் உண்மையான சதிக்காரர்கள் என்பதை உண்மையாக வெளிப்படுத்தும்.

பொதுவாக கம்யூனிச எதிர்ப்புத் தெரிவிக்கக்கூடிய தினசரி பத்திரிகைகளின் சுருக்கமான குறிப்புகள் வடிவத்தில் கீழே உள்ள குறுகிய குறிப்பு, கிரிஜன விவசாயிகளுக்கு நிலப்பிரபுக்கள் மற்றும் அரசாங்கத்தின் எதிர்-புரட்சிகர வன்முறையைத் தங்களின் சொந்தப் புரட்சிகர வன்முறையுடன் எதிர்ப்பதைத் தவிர வேறு வழியில்லை என்பதை தெளிவாக நிரூபிக்க வேண்டும்.

நிலப்பிரபுக்கள் மக்களுடனான தங்கள் அன்றாட உறவுகளில் எவ்வாறு இரக்கமின்றி மற்றும் சட்டவிரோதமாக நடந்து கொண்டனர் என்பதை இது தெளிவாகச் சுட்டிக்காட்டும். ஆனாலும், அவர்களின் ஒவ்வொரு சட்டவிரோதச் செயலையும் நிலப்பிரபு அரசாங்கம் மன்னித்தது.

நிலப்பிரபுக்கள் அரசியலமைப்பின் ஐந்தாவது அட்டவணையில் இணைக்கப்பட்டுள்ள கிரிஜனர்களின் அரசியலமைப்பு உரிமைகள் மற்றும் சலுகைகள் குறித்து எப்போது கவலைப்படவில்லை என்பதை இது தெளிவாக வெளிப்படுத்தும், ஏனெனில் நிலப்பிரபுக்களின் நலன்களுக்கு முரணான எந்தவொரு பகுதி மக்களுக்கும் எந்தவொரு அரசியலமைப்புச் சலுகையும் போலியானது என்பதை நிலப்பிரபுக்கள் அறிவார்கள். அவர்கள் அதைச் செயலில் நிரூபித்தனர்.

துப்பாக்கியைக் கையாளுபவர்கள் மட்டுமே அதிகாரத்தை வைத்திருக்கிறார்கள் என்பதை நிலப்பிரபுக்கள் அறிந்திருந்தனர் மற்றும் அதை இரக்கமின்றி பயன்படுத்தினர். இதன் மூலம் இந்த வரலாற்று உண்மையை அப்பாவி கிரிஜனர்களுக்குக் கற்றுக்கொடுத்தனர்.

அரசாங்கம், எப்போதும் நிலப்பிரபுக்களின் பக்கமே நின்று, நிலப்பிரபுக்களின் கட்டளையின்படி செயல்படுவதன் மூலம், நிலப்பிரபுக்களின் குண்டாயிசத்திற்கு எதிராக இந்த அரசாங்கம் தனக்கு உதவ வராது, மாறாக நிலப்பிரபுக்களின் நலனுக்காக மோசமான முறைகளைக் கையாளும் என்ற பாடத்தைக் கற்றுக் கொடுத்தது.

கம்யூனிஸ்டுகள் அவர்களுக்குக் கற்பித்ததை விட, அனுபவமே சிறந்த ஆசிரியராக இருந்தது. கிரிஜனர்களின் பல்துறை அனுபவத்தின் அடிப்படையில் புரட்சியாளர்கள் மட்டுமே இந்த பன்முக உண்மைகளை சுட்டிக்காட்டினர்.

'ரெவொல்யூஷன் அண்ட் கவுண்டர்-ரெவொல்யூஷன்' நூலில் மார்க்ஸ் கூறுவது போல், "புரட்சிகளை சில கிளர்ச்சியாளர்களின் நல்லெண்ணத்திற்கு ஒதுக்கிய மூடநம்பிக்கைக் காலங்கள் நீண்ட காலமாக கடந்துவிட்டன. எங்கு புரட்சிகர எழுச்சிகள் ஏற்படுகின்றனவோ, அங்கு சில சமூகத் தேவைகள் பின்னணியில் இருக்க வேண்டும், அது காலாவதியான நிறுவனங்களால் தன்னைத் திருப்திப்படுத்திக் கொள்ளாமல் தடுக்கப்படுகிறது என்பதை இப்போதெல்லாம் அனைவரும் அறிவர்."

(Origins of the) Revolt in Srikakulam

ஸ்ரீகாகுளம் கிரிஜன புரட்சி குறித்த மீள் பார்வையை எழுதும் டைம்ஸ் ஆஃப் இந்தியா, பொருத்தமாகத் தொடங்குகிறது: "தங்கள் துயரத்தாலும், பேராசை பிடித்த சமவெளி மக்களின் துன்புறுத்தலாலும் அவநம்பிக்கை அடைந்த ஸ்ரீகாகுளம் கிரிஜனர்கள் தங்கள் தவறுகளுக்குப் பழிவாங்க வன்முறைக்குத் திரும்பியுள்ளனர்." (ஜனவரி 4, 1970).

நம் நாட்டில் ஒடுக்கப்பட்ட, வேரோடு பிடுங்கப்பட்ட விவசாயிகளுக்கு ஆயுதம் ஏந்துவதே ஒரே வழி என்ற உண்மையைச் சுடர்விட்ட அதன் போராட்ட வரலாறு, தற்போது அவசியமாகிறது.

மக்களின் நிலைமைகள்

"மக்களின் பொருளாதார வாழ்க்கை பயமுறுத்தும் வகையில் பரிதாபமாக உள்ளது. பழங்குடியினரில் சிலர் இடம்பெயரும் விவசாயத்தில் (போடு) வாழ்கின்றனர், மற்றவர்கள் புளி போன்ற வன விளைபொருட்களை விற்பதை நம்பி வாழ்கின்றனர், அதை அவர்கள் வாராந்திர சந்தைகளில் பரிமாறிக்கொள்கிறார்கள் அல்லது தங்கள் வழக்கமான வாடிக்கையாளர்களுக்கு விற்கிறார்கள். ஒரு மூட்டை புளி ஒரு கிலோ உப்பு அல்லது ஒரு சிறிய பாட்டில் நல்லெண்ணெய்க்கு மாற்றப்படுவதாகக் கூறப்படுகிறது." (குறிப்பு: ஒரு மூட்டை சுமார் 12 கிலோவுக்கு சமம்).

விவசாயத் தொழிலே கிரிஜனர்களின் முக்கியத் தொழிலாகும். "இவர்களின் தினசரி கூலி 20 முதல் 40 பைசா வரை இருக்கும். இவர்களின் சாதாரண உணவு புளி விதை பொடியால் செய்யப்பட்ட கஞ்சியாகும்."

சமவெளிப் பகுதியிலிருந்து வரும் வட்டிக்காரர்கள் கிரிஜனர்களுக்கு ரூ. 10 கொடுத்துவிட்டு ரூ. 100 அல்லது அதற்கு மேற்பட்டவற்றுக்கான பிரா-நோட்டையும், சில சமயங்களில் கையொப்பமிடப்பட்ட வெற்றுத் தாள்களையும் பெறுவதாகக் கூறப்படுகிறது. கொடுக்கப்பட்ட எந்தத் தொகையும் வட்டியாக வரவு வைக்கப்படுகிறது. அவர்கள் மீது மிகப்பெரிய கடன்கள் காட்டப்பட்டு, அவர்கள் வைத்திருக்கும் நிலத்தைக் கொடுக்குமாறு கேட்கப்படுகிறார்கள். இல்லையென்றால், உள்ளூர் காவல்துறையினர் மற்றும் வருவாய்த் துறை அதிகாரிகளின் உடந்தையுடன் அவர்களின் நிலங்களிலிருந்து வெளியேற்றப்படுகிறார்கள்.

ஏஜென்சி பகுதியில் கிரிஜனர்களின் நிலங்களை சமவெளி மக்கள் அபகரிப்பதைத் தடுக்கும் முயற்சியில், 1917 முற்பகுதியிலேயே ஒரு சட்டம் இயற்றப்பட்டது. இந்தச் சட்டம் நிலப் பறிப்புக்கு மாவட்ட ஆட்சியரின் முன் அனுமதி பெற வேண்டும் என்று உத்தரவிடுகிறது. ஆனால், துரதிர்ஷ்டவசமாக, இத்தனை ஆண்டுகளாக இது மீறப்பட்டே வந்துள்ளது. பழங்குடியின பகுதி நிலப் பரிமாற்றங்களைப் பொறுத்தவரை நிர்வாக இயந்திரம் இல்லை என்றே கூறலாம். பழங்குடியினருக்கான சுதந்திரத்தின் பலன்கள் கிட்டத்தட்ட இல்லாமலேயே போயுள்ளன.

ஐந்தாண்டுத் திட்டங்களின் கீழ் பழங்குடியினர் நலன் என்ற பெயரில் கோடிக்கணக்கான ரூபாய் மூழ்கடிக்கப்பட்டாலும்... இந்தப் பணம் எங்கு சென்றது என்று யாருக்கும் தெரியாது... நக்ஸலைட் சம்மட்டி அடி கிடைக்கும் வரை அரசாங்கம் பழங்குடியினர் மீதான தனது பொறுப்புகளை மறந்துவிட்டது.

இதன் விளைவாக, கிரிஜனர்களுக்கு அரசாங்கத்தை வனக் காவலர்கள் வடிவில் மட்டுமே தெரியும். அவர்கள் தங்கள் கைகளில் வெண்ணெய் தடவாவிட்டால், காடுகளிலிருந்து விறகு கொண்டு செல்வதைத் தடுக்கிறார்கள்.

பழங்குடியினர் நிதி மற்றும் வளர்ச்சி நிறுவனமானது அதன் சொந்த திறமையற்ற மற்றும் ஊழல் நிறைந்த ஊழியர்களால் தடுக்கப்பட்டு கிரிஜனர்களுக்கு உதவ தனது பங்கை வகிக்க முடியவில்லை. (டெய்லி நியூஸ்: மார்ச் 14, 1970).

(2) 'Revolt in Srikakulam' என்ற தலைப்பில் டைம்ஸ் ஆஃப் இந்தியா தனது ஜனவரி 4, 1970 தேதியிட்ட அறிக்கையில் குறிப்பிடுகிறது:

"சமவெளிப் பகுதி வணிகர்கள் மற்றும் வட்டிக்காரர்களால் பல தசாப்தங்களாக இரக்கமின்றி சுரண்டப்பட்ட கிரிஜனர்கள் எனப்படும் பழங்குடியினரின் நீண்டகால குறைகள்"; "அவர்களை சிறிய ஹிட்லர்களைப் போல நடத்தும் வனக் காவலர்கள்"; "வன விளைபொருட்களை ஒரு பாட்டுக்குப் பெற்றுக்கொண்டு தேவைப்படும் காலங்களில் அதிகப்படியான வட்டிக்குக் கடன் வழங்கும் சமவெளி வணிகர்", இதன் விளைவாக கிரிஜனர்கள் "வட்டிக்காரரிடம் தன் நிலத்தை இழக்க நேரிடுகிறது"; "ஏஜென்சி பகுதிகளில் சென்று குடியேறிய சமவெளி மனிதர்களின் கைகளில் பரந்த நிலப் பரப்புகள் செல்வது"; "வயல்களில் வேலை செய்வதற்காக நில உரிமையாளர்களால் ஒரு நாளுக்கு 25 பைசா கொடுக்கப்படும் பழங்குடியினரின் அவல நிலை"; "படிக்காத, அதிநவீனமில்லாத கிரிஜனர்களைச் சுரண்டும் வணிகர்கள்", கிரிஜனர்களால் கொண்டு வரப்பட்ட வன விளைபொருட்களுக்கு "சொற்ப காசு கொடுக்கப்பட்டு கற்பனை செய்ய முடியாத லாபம் ஈட்டுகின்றனர்".

1968 ஆம் ஆண்டின் முற்பகுதியிலேயே பத்திரிகைகளில் வந்த செய்திகள், நாட்டின் எந்தச் சட்டத்தாலும் தடையின்றி பழங்குடியின மக்களின் வாழ்வின் இணையற்ற வறுமை, பழங்குடியின மக்கள் மீதான முடிவற்ற சுரண்டல், கிளர்ச்சிக்கு விதைகளை விதைப்பது குறித்தும், அரசாங்கத்தின் மிருகத்தனமான நடத்தையாலும் நிலப்பிரபுக்களின் வெளிப்படையான போர்ப் பிரகடனத்தாலும் இறுதியாக அவர்களை கிளர்ச்சிக்குத் தூண்டுவது குறித்தும் பேசின.

(3) தி இந்துவின் சிறப்பு நிருபர், "லெவிடி கிராமத்தில் நடந்த ஒரு சம்பவத்திற்குப் பிறகு tension அதிகரித்து வருகிறது... அங்கு அக்டோபர் 1967 இல் நிலப்பிரபுக்களால் இருவர் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டனர்" என்று "பகுதியில் நிலவும் பதற்றத்தை" செய்தி வெளியிட்டுள்ளார். இப்பகுதியின் சில பிரச்சினைகள் தொடர்பான பின்வரும் உண்மைகள் பிப்ரவரி 1968 இல் வெளியிடப்பட்டன:

"அடிப்படையில் தற்போதைய பதற்றம் ஒரு விவசாயப் பிரச்சினையிலிருந்து உருவாகிறது.... பல சமவெளி மக்கள் மலைகளின் அடிவாரத்தில் வட்டிக்காரர்களாகக் குடியேறினர். கிரிஜனங்களால் அடமானங்களை மீட்க முடியாததாலோ அல்லது நிலப்பிரபுக்களே கிரிஜனர்களின் கல்வியறிவின்மையைச் சுரண்டிவிட்டு இப்போது தங்களுக்கு ஆதரவான ஆவணங்களைக் காட்டுவதாலோ மலை நிலங்கள் அவர்களுக்கு மெல்ல மாறின."

தி இந்து, மார்ச் 1968 இல் மீண்டும் செய்தி வெளியிடுகிறது: "ஸ்ரீகாகுளம் மாவட்டத்தின் ஏஜென்சி கிராமங்களில் கடந்த ஆண்டு ஜூலை மாதம் வெளிச்சத்திற்கு வந்த கிரிஜன அமைதியின்மை, பழங்குடியினர் நலனைக் கையாளும் அரசாங்க மற்றும் தன்னார்வ நிறுவனங்களின் திட்டங்களின் தோல்வியை வெளிச்சம் போட்டுக் காட்டியுள்ளது."

"கடைசி மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பின்படி ஆந்திரப் பிரதேசத்தில் 12 லட்சம் கிரிஜனர்கள் இருந்தனர் மற்றும் அவர்களில் 97 சதவீதம் பேர் படிக்காதவர்கள். ஸ்ரீகாகுளம் மாவட்டத்தில், பிரதான சமூகம் சவரா பழங்குடியினர் மற்றும் மாநிலத்திலுள்ள 68,000 சவாராக்களில் 3 பேர் மட்டுமே மெட்ரிகுலேஷனுக்கு இணையான தகுதியைக் கொண்டிருந்தனர் மற்றும் 103 பேர் மட்டுமே தொடக்க நிலை வரை கல்வி கற்றிருந்தனர் என்று மக்கள் தொகை கணக்கெடுப்பு காட்டியுள்ளது. இன்றும் நிலைமை அப்படியே இருப்பதாக அதிகாரிகள் கூறுகின்றனர்."

"கிரிஜனர்கள் பல ஆண்டுகளாக எதிர்கொள்ளும் பல பிரச்சினைகளுக்கு தீர்வு காண குறைந்தபட்சம் ஒரு தொடக்கமாவது செய்யப்பட்டால் நன்றாக இருக்கும் என்பது மாவட்டத்திலுள்ள அதிகாரிகளுக்கும் பொதுமக்களுக்கும் இப்போது பொதுவான உணர்வாக உள்ளது. பிரச்சினைகள் முக்கியமாக நில உரிमित्व மற்றும் உயர் கூலி போன்ற விவசாயப் பிரச்சினைகளாகும்; ஆனால் கிரிஜன சமூகங்களுக்கு சுகாதாரம், சிறந்த உணவுப் பழக்கவழக்கங்கள், தொடக்கக் கல்வி போன்ற கருத்துக்களைக் கொண்டு வருவது போன்ற பிற பிரச்சினைகளும் உள்ளன. கிரிஜன மேம்பாட்டை நோக்கமாகக் கொண்ட பல நடவடிக்கைகள் இருந்தபோதிலும், இந்தப் பிரச்சினைகள் முன்பு எப்போதுமே தீவிரமாகக் கருதப்படவில்லை."

(4) மார்ச் 25, 1968 நாளிட்ட ஆந்திரப் பத்ரிகா, 'ஸ்ரீகாகுளம் ஏஜென்சியின் பிரச்சினைகள்' குறித்த சிறப்பு அறிக்கையில் கூறுகிறது:

"இப்பகுதியில் தற்போதைய பதற்றத்திற்குப் பொறுப்பு ஆந்திரப் பிரதேச அட்டவணைப் பகுதி நிலப் பரிமாற்ற ஒழுங்குமுறை சட்டம், 1959 ஐ செயல்படுத்துவதில் அரசாங்கம் தோல்வியடைந்ததே ஆகும்."

"சமவெளிப் பகுதி மக்கள் நூற்றுக்கணக்கான ஆண்டுகளாக கிரிஜனர்களின் கைகளில் இருந்த நிலத்தைச் சட்டவிரோதமாக ஆக்கிரமித்துள்ளனர்."

"தற்போது ஸ்ரீகாகுளம் ஏஜென்சி பகுதியில், நூறு ஏக்கர் சமவெளிப் பகுதியிலிருந்து வரும் விவசாயிகளுக்குச் சொந்தமானதாக இருந்தால், கிரிஜனர்களுக்கு ஒரு ஏக்கர் மட்டுமே சொந்தம்."

"ஸ்ரீகாகுளம் ஏஜென்சி பகுதியில் 80,000 கிரிஜனர்கள் உள்ளனர். இந்த கிரிஜனர்களிடமிருந்து 'இலவச உழைப்பைப்' பெற்ற நிலப்பிரபுக்கள் கம்யூனிச பிரச்சாரத்திற்கு அடித்தளம் அமைத்தனர்.

"இப்பகுதியில், சமவெளிப் பகுதியிலிருந்து வந்து செழிப்பான நிலப்பிரபுக்களுக்கு அரசாங்கத்தில் செல்வாக்கு உள்ளது. அதிகாரிகள் நிலப்பிரபுக்களுக்கு ஏற்ப இசைந்தனர்.... சமவெளிப் பகுதியிலிருந்து வரும் நிலப்பிரபுக்களும் காவல்துறையினரும் தற்போதைய சூழ்நிலையைக் கட்டுப்படுத்த எவ்வளவுக்கு எவ்வளவு பலத்தைப் பயன்படுத்துகிறார்களோ, அந்த அளவுக்கு கிரிஜனர்கள் ஆத்திரமூட்டப்படுவார்கள்.... எனவே, சமவெளி மக்கள் ஆக்கிரமித்துள்ள நிலத்தை அளவீடு செய்து கிரிஜனர்களுக்கு பட்டா வழங்காவிட்டால், கிரிஜன ராஜ்ஜியத்தை நிறுவும் முயற்சிகள் தவிர்க்க முடியாதது".

லிங்க், மார்ச் 17, 1968, கூறுகிறது:

"பார்வதிபுரம் ஏஜென்சி அதன் ஏராளமான வனச் செல்வத்திற்கு பெயர் பெற்றது. சமவெளிப் பகுதியிலுள்ள பணக்கார நிலப்பிரபுக்களும் இடைத்தரகர்களும் பாரம்பரியமாக கிரிஜனர்களின் உழைப்பில் வாழ்ந்து வருகின்றனர். சில ஆண்டுகளுக்கு முன்பு, இடதுசாரி கம்யூனிஸ்டுகள் அவர்களை ஒழுங்கமைத்து நிலப்பிரபுக்களின் சுரண்டலுக்கு எதிராக இயக்கங்களைத் தொடங்கினர். ஆனால் லட்சிய நலத்திட்டம் இருந்தபோதிலும், அவர்களின் நிலைமைகளை மேம்படுத்த நிர்வாகம் விலைமதிப்பற்ற சிறிய காரியத்தையே செய்தது."

"சிறிய வருவாய் மற்றும் வன அதிகாரிகளுக்கும் நிலப்பிரபுக்களுக்கும் இடையிலான கூட்டுச் சதியால் விரக்தியும் கோபமும் அடைந்த பழங்குடியினர் போராட்டத்திற்குத் திரும்பினர். கிரிஜனர்கள் சமவெளி மக்களைக் கண்டால் ஓடிய நாட்கள் போய்விட்டன." "கடந்த 3 மாதங்களில் நூற்றுக்கும் மேற்பட்ட சிறிய மற்றும் பெரிய சம்பவங்கள் நடந்துள்ளன. மாதக்கணக்கில் பிரிவு 144 இன் கீழ் தடை உத்தரவுகள் நூற்றுக்கணக்கான கிராமங்களில் அமல்படுத்தப்பட்டன. இரு சந்தர்ப்பங்களில் காவல்துறை துப்பாக்கிச் சூடு நடத்த வேண்டியிருந்தது."

(6) டைம்ஸ் ஆஃப் இந்தியா, மார்ச் 22, 1968, கூறுகிறது:

"சமீபத்திய ஆண்டுகளில் சமவெளி மக்கள் (கிரிஜன) பகுதியின் ஒரு பகுதிக்குள் நகர்ந்துள்ளனர். அவர்கள் நில உரிமையாளர்களாகவும், வட்டிக்காரர்களாகவும், சிறிய கடைக்காரர்களாகவும் மாறியுள்ளனர். இது சமவெளி மக்கள் மீதான பழங்குடியினரின் சந்தேகத்தை கடினப்படுத்தியுள்ளது. பிந்தையவர்கள் இப்போது பழங்குடியினரை குறைந்த அல்லது குறைந்தபட்ச ஊதியத்தில் விவசாயத் தொழிலாளர்களாகப் பயன்படுத்துகின்றனர். அவர்கள் வட்டி விகிதங்களில் பணம் கடன் கொடுக்கிறார்கள் மற்றும் எப்போதும் பெருகிவரும் வட்டியைக் கோர கடுமையான முறைகளைப் பயன்படுத்துகின்றனர்."

"இடதுசாரி கம்யூனிஸ்டுகள் தற்போது தூண்டுவதாகக் கூறப்படும் விவசாய அதிருப்தி, எனவே உண்மையான அடிப்படையைக் கொண்டுள்ளது. அடிக்கடி ஏற்படும் தகராறுகளில் சமவெளி மக்களின் பக்கமே காவல் துறை நிற்பது எளிது என்பதை இதுவரை கண்டறிந்துள்ளது."

(7) ஸ்டேட்ஸ்மேன் ஒரு சிறப்பு நிருபர் வி.எம். நாயர் எழுதிய 'கிரிஜன புரட்சி' குறித்த இரண்டு சிறப்பு கட்டுரைகளை ஏப்ரல் 11 மற்றும் 12, 1968 இல் வெளியிட்டது. அதில் கூறப்பட்டுள்ளது:

"பழங்குடி காப்பீட்டுக்குள் வணிகர்கள், வட்டிக்காரர்கள் மற்றும் ஒப்பந்தக்காரர்களாக நகர்ந்த சமவெளி மனிதர்கள் இந்த அடிப்படை பலவீனத்தை (குடிபோதை அடிமைத்தனம்) சுரண்டினார்கள், அவர்களுக்கு பணம் கடன் கொடுத்தார்கள், படிப்படியாக அவர்களின் நிலங்களை வாங்கினார்கள், பெரும்பாலும் ஒரு சொற்ப தொகையில். இன்று காப்பீட்டுப் பகுதியில் உள்ள அனைத்து வளமான நன்செய் நிலங்களும் இந்த சுய ஸ்டைல் நிலப்பிரபுக்களுக்குச் சொந்தமானவை, அவர்களின் சராசரி வைத்திருத்தல் 5 முதல் 90 ஏக்கர் வரை இருக்கும்."

"சுதந்திரத்திற்குப் பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகும் இந்த சிறிய நிலப்பிரபுக்கள் கிரிஜனர்களைத் தொடர்ந்து சுரண்டினார்கள், வயல்களில் ஒரு நாளின் வேலைக்கு 4 அணாக்களை (25 பைசா) விட அதிகமாகக் கொடுக்கவில்லை. கம்யூனிஸ்டுகள் இப்பகுதிக்குள் நுழைந்து பழங்குடியினரை ஒழுங்கமைக்கத் தொடங்கினர். நிலப்பிரபுக்கள், முக்கியமாக தங்களை காங்கிரஸ் ஆட்கள் மற்றும் ஆளும் கட்சியின் ஆதரவாளர்கள் என்று கூறிக்கொண்டு, தங்கள் வாஸல்களிடையே வளர்ந்து வரும் அமைதியின்மையை மென்மையாக்க, பெரும்பாலும் நியாயமற்ற வழிகள் மூலம் பதிலடி கொடுத்தனர்"....

"கம்யூனிஸ்டுகள் தவிர வேறு எந்த அரசியல் கட்சியும் நிலப்பிரபுக்களுக்கு எதிரான கிரிஜனர்களின் குறைகளை நிவர்த்தி செய்ய எந்த முயற்சியும் எடுக்கவில்லை. மாறாக, அவர்கள் (மற்ற அரசியல் கட்சிகள்) பழங்குடியினரைத் தடுத்து நிறுத்த காவல்துறையை கடுமையாக நம்பியுள்ளனர் மற்றும் தொடர்ந்து நம்புகிறார்கள்".

கம்யூனிஸ்டுகளும் கிரிஜனர்களும்

"1955 ஆம் ஆண்டிற்குள், கம்யூனிஸ்டுகள் அப்பகுதிக்குள் நுழைந்து பழங்குடியினரை ஒழுங்கமைக்கத் தொடங்கினர்.... கிரிஜன பெல்ட்டில் உள்ள மார்க்சிச கம்யூனிஸ்டுகள் பழங்குடித் தொழிலாளர்களின் ஊதியத்தை உயர்த்துவதைத் தூண்டுவதன் மூலமும், நிலமற்றவர்களுக்கு நிலம் கிடைக்கும் என்ற உணர்வை உருவாக்குவதன் மூலமும் தங்கள் புள்ளியை தெளிவாக வென்றுள்ளனர்."

"இது இப்பகுதியில் உள்ள கம்யூனிசத் தலைமையை இப்பகுதியில் உள்ள அனைத்து சமவெளி மக்களையும் வெளியேற்றுவதற்கும் அனைத்து நிலங்களையும் பழங்குடியினருக்கு மீட்டுக் கொடுப்பதற்கும் அழைப்பு விடுக்கத் துணிச்சலைத் தந்துள்ளது."

"இந்த நிலங்கள் முதலில் நிலப் பரிமாற்றச் சட்டம் 1917 ஐ மீறி கிரிஜனர்களிடமிருந்து 'வாங்கப்பட்டவை' என்பது கம்யூனிச வாதமாகும், இது ஏலம் மூலமாகவோ அல்லது நீதிமன்ற ஆணையின் படியன்றோ வெளியாட்களுக்கு நிலத்தை மாற்றுவதைத் தடை செய்கிறது."

"நிலம் முறையற்ற முறையில் கையகப்படுத்தப்பட்ட அனைத்து புகார்களைப் பற்றியும் விசாரிக்க ஒரு சிறப்பு அதிகாரியை நியமிக்க மாநில அரசின் முடிவில் இந்த வாதத்தின் குறைந்தபட்ச பகுதி ஏற்றுக்கொள்ளப்படுவது மறைமுகமாக உள்ளது."

"சமவெளி மக்கள் மீதான முழுமையான தடைக்கான கோரிக்கை நிலப்பிரபுக்களின் சமமான தீவிர மற்றும் ஏற்புடையதல்லாத எதிர்வினைக்கான காரணமாக மாறியுள்ளது. முந்தைய சாதனை திருப்திகரமாக இல்லை. தங்களை ஒரு ரைத் சங்கமாக ஒழுங்கமைத்துக் கொண்டுள்ள நிலப்பிரபுக்கள், சட்டவிரோதமாகவும் மோசடியாகவும் பறிக்கப்பட்ட நிலத்தை பழங்குடியினருக்கு மீட்டுக் கொடுக்கும் முறையான மற்றும் நீண்டகாலமாக தாமதமான செயல்முறையைக்கூட இப்போது எதிர்க்கிறார்கள்."

கடந்த 8 ஆண்டுகளாக, கம்யூனிஸ்டுகள் "கிரிஜன விவசாயத் தொழிலாளர்களை அவர்களின் தினசரி ஊதியத்தில் கணிசமான அதிகரிப்பை ஈட்டக்கூடிய அளவுக்குப் போராடும் அமைப்பாக வெற்றிகரமாக ஒழுங்கமைத்துள்ளனர், மேலும் முறையான மற்றும் தொடர்ச்சியான பிரச்சாரம் மிகவும் பாதிப்பில்லாத பழங்குடியினரைக்கூட ஆபத்தான கிளர்ச்சிக் குழுவாக எவ்வாறு மாற்ற முடியும் என்பதை நிரூபித்துள்ளனர்."

"கம்யூனிஸ்டுகள் தவிர வேறு எந்த அரசியல் கட்சியும் நிலப்பிரபுக்களின் குறைகளைத் தீர்க்க எந்த முயற்சியும் எடுக்கவில்லை."

"இப்பகுதியின் காங்கிரஸ் ஆட்கள் பெரும்பாலும் நிலப்பிரபு வர்க்கத்துடன் அடையாளம் காணப்பட்டனர்.... அவர்கள் பழங்குடியினரைத் தடுத்து நிறுத்த காவல்துறையை கடுமையாக நம்பியுள்ளனர் மற்றும் தொடர்ந்து நம்புகிறார்கள்."

"இதற்கு நேர்மாறாக, மார்க்சிஸ்டுகள் மலைகளுக்குள் சென்று, பழங்குடியினருடன் வாழ்ந்து, அவர்களின் அபிலாஷைகள் மற்றும் நம்பிக்கைகளுடன் தங்களை அடையாளம் கண்டுகொண்டனர். உயர்மட்ட கம்யூனிஸ்ட் தலைவர்கள் கிரிஜனர்களை சுரண்டும் நிலப்பிரபுக்களுக்கு எதிராக எழுச்சி பெற வலியுறுத்தி இப்பகுதியில் சுற்றுப்பயணம் செய்தனர்."

(டி.வி ராவும் டி.நேயும் ஏஜென்சி பகுதிகளில் சுற்றுப்பயணம் செய்தனர். டி.வி 1966 இன் இறுதியில் மாவட்டக் குழு தலைவர்கள் மற்றும் தோழர்களுக்காக தெலங்கானா விவசாய ஆயுதப் போராட்டம் (1946-51) உள்ளிட்ட வகுப்புகளை நடத்தினார். அந்த நிகழ்வில் ஏற்பாடு செய்யப்பட்ட கிரிஜனர்களின் பெரிய மாநாடு மக்களின் புரட்சிகர மனநிலையைக் காட்டியது. கிரிஜன இயக்கம் தெலங்கானா ஆயுதப் போராட்டத்தின் திசையை எடுப்பதாகக் கூறுவது தெளிவாக இருந்தது, என்று டி.வி ராவ் எழுதினார்.)

அதுபோலவே அறிவிக்கப்பட்டது.

"ஸ்ரீகாகுளம் கிரிஜன சங்கம் என்ற சங்கம் உருவாக்கப்பட்டது... அவர்கள் தாழ்ந்த மற்றும் சுரண்டப்பட்ட பழங்குடியினரின் நிலையை உயர்த்தும் வகையில் வெற்றி பெற்றனர். இன்று எல்வின்பேட் மற்றும் பார்வதிபுரத்தில் உள்ள கிரிஜன தொழிலாளர்கள் ஒரு நாளின் வேலைக்காக நெல் வடிவில் ரூ. 3 முதல் 8 வரையிலான அதிகூடிய ஊதியத்தைப் பெறுகிறார்கள்"

நிலப்பிரபுக்களின் அதிகாரம்:

"உண்மையில் நிலப்பிரபுக்களின் சிந்தனையற்ற போராட்டம் பழங்குடியினரின் அமைதியின்மையை ஏற்படுத்தியது மட்டுமல்லாமல் கம்யூனிச தந்திரங்களுக்கு நியாயத்தையும் வழங்கியது என்று வாதிட முடியும்."

"நிலப்பிரபுக்களின் அதிகாரம் பல இருந்தாலும், கடந்த ஆண்டு அக்டோபர் 31 அன்று நடந்த ஒரு சம்பவம்தான் புரட்சியைத் தூண்டியது.... அன்றைய தினம், மார்க்சிஸ்ட் கூட்டத்திற்குச் செல்லும் முழக்கமிடும் கிரிஜனர்கள் குழுவை நிலப்பிரபுக்கள் தாக்கினர். கிரிஜனர்கள் எதிர்த்துப் போராடியபோது, சில நிலப்பிரபுக்கள் தங்கள் துப்பாக்கிகளைக் கொண்டு வந்தனர். இரண்டு கிரிஜனர்கள் சம்பவ இடத்திலேயே சுடப்பட்டனர்."

கிரிஜன சங்கத்தின் ஆரம்ப நாட்களிலிருந்தே, நிலப்பிரபுக்கள் அதன் நடவடிக்கைகளை அனைத்து ஏமாற்று மற்றும் மிருகத்தனமான முறையில் தடுத்தனர். ஏற்கனவே 1960 ஆம் ஆண்டிலேயே கிரிஜனர்களிடையே மிகவும் பிரபலமாக இருந்த தோழர் வெம்படபு சத்யநாராயணாவை கொலை செய்ய முயன்றனர். மிகுந்த விழிப்புணர்வு காரணமாக அவர் அந்த கொடூரமான திட்டத்திலிருந்து தப்பினார்.

அதற்குக் குறுகிய காலத்திற்குள், பெடகர்ஜா கிராமத்திற்கு அருகில் தோழர் ஆதிபட்லா கைலாசத்தை தாக்கவும் நிலப்பிரபுக்கள் முயன்றனர். 1964 ஆம் ஆண்டில், மொண்டெம்கால் கிராமப் பஞ்சாயத்தின் தலைவர் நிலப்பிரபுக்களின் நியமிக்கப்பட்ட குண்டர்களால் பகிரங்கமாக கடுமையாகத் தாக்கப்பட்டார். அதே ஆண்டில், கிரிஜன சங்கத்தின் செயற்பாட்டாளர்களில் ஒருவரான தோழர் வல்லபுடு, கும்மா லட்சுமிபுரத்திற்குச் சென்றபோது, அவர் மயங்கி விழும் வரை மிருகத்தனமாகத் தாக்கப்பட்டார்.

காவல்துறையின் ஆதரவு தனக்கு உண்டு என்ற நம்பிக்கையில், நன்கு அறியப்பட்ட பணக்கார குண்டர் மேடிடா சத்யமின் தலைமையில் நிலப்பிரபுக்கள், உயர்ந்த ஊதியக் கோரிக்கையை வெளிப்படுத்த பொதுக்கூட்டத்திற்குச் சென்று கொண்டிருந்த கிரிஜனர்களின் ஊர்வலத்தைத் தாக்கினர். தாக்கப்பட்டவர்களே, தோழர் ராமலிங்கச்சாரி உட்பட, குற்றப் பத்திரிகை தாக்கல் செய்யப்பட்டனர் என்பது சுவாரஸ்யமாக இருக்கும். மே 13, 1967 அன்று, தோழர் வெம்படபு சத்யநாராயணா தனது வீட்டிற்கு முன்பாக தூங்கிக் கொண்டிருந்தபோது, மேடிடா சத்யமின் பண்ணைத் தொழிலாளி மற்றொருவருடன் சேர்ந்து அவரைக் கொல்ல வந்தார். அதிர்ஷ்டவசமாக, விழித்திருந்த மற்றொரு வீட்டின் உரிமையாளர்கள் அவர்களை விரட்ட சத்தமிட்டனர்.

ஜூலை 19, 1967 அன்று, பெம்பெனி சூரியும் சிலரும் தோழர் வெம்படபு சத்யநாராயணாவைச் சுடக் காத்திருந்தனர். அவர்களின் திட்டத்தை அறிந்த அவர், அவர்களின் பதுங்குமிடத்தைத் தவிர்த்து சுடப்படுவதிலிருந்து தப்பினார். அதே நாளில், கோட்பாடு காலனியைச் சேர்ந்த மூன்று கிரிஜனர்கள், மாண்டங்கி கோவிந்துடு, சித்திரிக்க மங்காது மற்றும் அரிகா புத்தாடு கும்மா லட்சுமிபுரத்தில் கடுமையாகத் தாக்கப்பட்டுள்ளனர். இந்தச் சம்பவத்தைத் உடனடியாகத் தொடர்ந்து, தோழர் பிரசன்னா என்ற கிரிஜன சங்கத்தின் செயற்பாட்டாளரைக் கொல்வதாக நிலப்பிரபுக்களின் முகவர்கள் வெளிப்படையாக அறிவித்து அணிவகுத்துச் செல்லத் தொடங்கினர். கொந்தளிப்பான கிரிஜனர்கள் அவர்களை எதிர்கொள்ள தங்கள் பலத்தைத் திரட்டினர், அவர்கள் தலைமறைவாயினர். ஜூலை 20, 1967 அன்று, மோரமா கிராமத்தின் கிரிஜனர்கள் - தடாக்கி பாபண்ணா, சௌடங்கி தண்டானி மற்றும் மற்றொரு பெண் - சில கொள்முதல்களுக்காக கும்மா லட்சுமிபுரத்திற்கு வந்தபோது அவர்களும் கடுமையாகத் தாக்கப்பட்டுள்ளனர். இவை இந்த ஆண்டுகளில் நிலப்பிரபுக்களின் அதிகாரத்திற்கான நூற்றுக்கணக்கான நிகழ்வுகளில் மிகவும் சில எடுத்துக்காட்டுகள் மட்டுமே.

காவல்துறையின் அடக்குமுறை

கிரிஜன சங்கம் உருவாக்கப்பட்ட ஆரம்பக் காலத்தில் மற்றும் நிலப்பிரபுக்களின் சட்டவிரோத வசூல் மற்றும் அவர்களின் அதிகார வன்முறை நடத்தைக்கு எதிரான சட்டப்பூர்வ, அமைதியான கிளர்ச்சி மற்றும் போராடும் போது, அரசாங்கமும் அதன் காவல்துறையும் என்ன மனநிலையில் இருந்தன? வனத்துறை அதிகாரிகள் கல்வியறிவற்ற கிரிஜனர்களிடமிருந்து கட்டாய உழைப்பை மட்டுமல்ல, மாமூல்களையும் (லஞ்சம்) சட்டவிரோதமாக வசூலிக்கிறார்கள் என்ற கிரிஜனர்களின் குற்றச்சாட்டை விசாரிக்க அரசு மற்றும் அதன் சட்டம் மற்றும் ஒழுங்கு ஏஜென்சியான காவல்துறை எப்போதாவது கவலைப்பட்டதா?

கிரிஜனர்கள் மற்றும் அவர்களின் அமைப்பான ஸ்ரீகாகுளம் கிரிஜன சங்கத்தின் குற்றச்சாட்டான நிலப்பிரபுக்களும் வர்த்தகர்களும் பணம் கொடுக்கும்போது சிறிய சட்டவிரோத அளவைக் கொண்டு கிரிஜனர்களை ஏமாற்றுகிறார்கள் மற்றும் எலும்பு வரை கசக்க கடன்களுக்குக் கேட்கப்படாத வட்டியைக் கோருகிறார்கள் என்பதன் உண்மையை அறிய அரசு எப்போதாவது முயன்றதா?

யாருக்கும், கிரிஜன சந்தைப்படுத்தல் சங்கத்தைத் தவிர வேறு யாருக்கும் கிரிஜனர்களிடமிருந்து வன விளைபொருட்களை வாங்குவதற்கு சட்டம் தடை செய்திருந்தாலும், கடன் உதவியாக அளிக்கப்பட்டதன் பெயரில் கிரிஜனர்களின் வன விளைபொருட்களை மிகக் குறைந்த விலையில் நிலப்பிரபுக்கள் பறிமுதல் செய்வதை விசாரிக்க அவர்கள் எப்போதாவது கவலைப்பட்டார்களா?

கிரிஜனர்கள் ஷைலாக் வட்டி விகிதங்களுடன் கொள்ளையடிக்கப்பட்டது மட்டுமல்லாமல், அரசாங்கத்தால் பிரகடனப்படுத்தப்பட்ட அனைத்து சட்ட விதிகளுக்கும் எதிராக அவர்களின் நிலங்களும் நிலப்பிரபுக்களின் சொத்தாக மாறின. கடந்த அனைத்து ஆண்டுகளிலும் காவல்துறை எப்போதாவது கிரிஜனர்களின் ஒரு புகாரைக் கூட ஏற்றுக்கொண்டு, கிரிஜனர்களுக்கு எதிரான நிலப்பிரபுக்களின் மிருகத்தனமான வன்முறைக்கு எதிராக நடவடிக்கை எடுத்ததா?

இல்லை. மறுபுறம், கடந்த அனைத்து ஆண்டுகளிலும், நிலப்பிரபுக்களின் அறிக்கைகளின் அடிப்படையில், ஆயிரக்கணக்கான கிரிஜனர்கள் மற்றும் கிரிஜன சங்கத்தின் அமைப்பாளர்கள் மீது தீவிர அடக்குமுறை ஏவப்பட்டது. எண்ணற்ற வழக்குகள் கிரிஜனர்கள் மீது பதிவு செய்யப்பட்டன. ஆயிரக்கணக்கானோர் தங்கள் வீட்டிலிருந்து நீதிமன்றங்களுக்குச் செல்லும் பாதையில் நடந்தனர். இன்னும் ஆயிரக்கணக்கானோர் சிறைகளுக்கு அனுப்பப்பட்டனர்.

மொண்டெம்கல்லு மற்றும் நீலகண்டபுரத்தில் புதிய காவல் நிலையங்கள் திறக்கப்பட்டன. நடவு மற்றும் அறுவடை காலத்தில் கிரிஜனர்களின் இதயங்களில் பயத்தை ஏற்படுத்த அப்பகுதியில் ரிசர்வ் காவல்துறையின் முகாம் பொதுவான காட்சியாக மாறியது.

அத்தகைய நிலப்பிரபுக்களின் அதிகாரம் மற்றும் காவல்துறையின் அடக்குமுறையின் கீழ்தான், புரட்சிகர மனப்பான்மை கொண்ட கம்யூனிஸ்டுகளின் தலைமையில் கிரிஜன சங்கம் என்ற தங்கள் போராடும் அமைப்பில் உறுதியாக ஐக்கியமான கிரிஜனர்கள் பல்வேறு பிரச்சினைகளில் குறிப்பிடத்தக்க வெற்றிகளைப் பெற்றனர். கட்டாய உழைப்பு மற்றும் இலவசமாக வழங்கப்பட்ட உழைப்பு ஒழிக்கப்பட்டது. வன மற்றும் பிற அதிகாரிகளுக்கான மாமூல்கள் ரத்து செய்யப்பட்டன. ஊதியம் உயர்த்தப்பட்டது. உயர் வட்டி விகிதங்கள் குறைக்கப் பட்டன.

இவை போன்ற நினைவுகூரத்தக்க வெற்றிகள் என்னவென்றால், நிலப்பிரபுக்கள், அரசாங்கத்துடன் நெருங்கிய ஒத்துழைப்புடன், கிரிஜனர்களின் வளர்ந்து வரும் இந்த கிளர்ச்சியை என்றென்றும் முடிவுக்குக் கொண்டுவர முடிவு செய்தனர்.

1967 ஆம் ஆண்டு நிலப்பிரபுக்கள் மற்றும் அரசாங்கத்தின் ஆயுதம் ஏந்திய தாக்குதல்களுக்கு எதிராக கிரிஜனர்களின் மொத்த ஆயுதப் புரட்சிக்கு வழிவகுத்த ஒரு மறக்க முடியாத ஆண்டாகும். கிரிஜனர்களின் அமைதியான கிளர்ச்சி ஸ்ரீகாகுளம் கிரிஜனர்களின் வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க ஆயுதப் புரட்சியாகக் கட்டாயப்படுத்தப்பட்டது.

1967 ஆம் ஆண்டு விதைப்பு மற்றும் நடவுக் காலத்தில், கிரிஜன சங்கத்தின் தலைமையில் கிரிஜனர்கள் தாங்கள் கோரிய ஊதிய விகிதங்களை நிலப்பிரபுக்களிடமிருந்து அறிவித்தனர். புதிய விகிதங்களை அறிவிக்கும் கூட்டங்களும் ஊர்வலங்களும் அன்றாட நிகழ்வாக இருந்தன. ஐக்கியப்பட்ட மற்றும் போராடும் கிரிஜனர்களின் வெற்றிகளைக் கவனித்த இயக்கம் அலைபோல புதிய பகுதிகளுக்குப் பரவியது. நிலப்பிரபுக்கள் திகைத்துப் போயினர். இப்பகுதியின் நிலப்பிரபுக்களின் கோட்டையான கும்மா லட்சுமிபுரத்திற்கும் இயக்கம் பரவியது.

நிலப்பிரபுக்களால் இரகசியமாக கேடுகட்ட திட்டங்கள் திட்டமிடப்பட்டன. கும்மா லட்சுமிபுரத்தின் நிலப்பிரபுக்கள் உண்மையில் பைத்தியமாகினர். நிலப்பிரபுக்களின் திட்டங்களின்படி நிலப்பிரபுக்களின் கால்நடைத் தொழுவங்களில் ஒன்று தீக்கிரையாக்கப்பட்டது. 'கம்யூனிச தீவைப்பு' குறித்த அறிக்கைகள் காவல் நிலையத்திற்குள் பறந்தன. கிரிஜனர்கள் மீது நேரடித் தாக்குதல்கள் தொடங்கப்பட்டன.

நிலப்பிரபுக்கள் ஹைதராபாத்திற்குச் சென்றனர். அப்பகுதியில் கூடுதல் காவல்துறைப் படை செலுத்தப்பட்டது. ஜூலை 24 முதல் ஆகஸ்ட் 25, 1967 வரை இந்த மலைப்பகுதியின் 200 கிராமங்களில் (கிரிஜன குடில்கள் உட்பட) பிரிவு 144 அறிவிக்கப்பட்டது. கும்மா லட்சுமிபுரம் மற்றும் லக்ககுடாவில் காவல்துறையினரின் அணிவகுப்புகள் அன்றாட நிகழ்வாக மாறின. காவல்துறையின் அட்டூழியங்கள் மற்றும் நிலப்பிரபுக்களின் வன்முறை வியத்தகு முறையில் அதிகரித்தன.

அப்பாவி மற்றும் படிக்காத கிரிஜனர்கள் இந்த அனுபவத்திலிருந்து அரசியல் பாடங்களைக் கற்றுக் கொண்டிருந்தனர். அனுபவம் வாய்ந்த ஆசிரியர்கள் - நிலப்பிரபுக்களும் அரசாங்கமும் - கிரிஜனர்களுக்கு எதிரான அவர்களின் ஒருங்கிணைந்த தாக்குதலின் மூலம் இந்த சில மாதங்களின் குறுகிய காலத்தில் படிக்காத வனப் பழங்குடியினரின் கல்வியை பெரிதும் நீட்டித்து மேம்படுத்தினர்.

இந்த அனைத்து ஆத்திரமூட்டல்களின் கீழும் ஐக்கியப்பட்ட கிரிஜன சங்கம் தனது நடவடிக்கைகளைத் தொடர்ந்தது மற்றும் அதன் செல்வாக்கு எல்லையை விரிவுபடுத்தியது. அதிகரித்த ஊதியங்கள் மற்றும் நிலத்திற்கான இந்த சில மாதங்களின் தீவிரமான செயல்பாட்டில், நூற்றுக்கணக்கான கிரிஜனர்கள் தாக்கப்பட்டனர். மேலும் சில நூற்றுக்கணக்கானோர் அவர்களைப் பயமுறுத்தவும் சித்திரவதை செய்யவும் காவல் நிலையத்திற்கு அழைத்துச் செல்லப்பட்டனர். மாவட்ட விவசாயத் தொழிலாளர் சங்கத்தின் செயலாளர் தோழர் அப்பலா சூரி உட்பட சில கிரிஜன செயற்பாட்டாளர்கள் கைது செய்யப்பட்டனர்.

நிலப்பிரபுக்களின் மிருகத்தனமான பயங்கரவாதத்தின் ஆயிரக்கணக்கான நிகழ்வுகளைக் கொடுக்க முடியும். அப்பகுதியில் நிகழ்வுகளின் போக்கைக் காட்ட இவை போதுமானவை என்று நான் நம்புகிறேன், இது நிலப்பிரபுக்களுக்கு எதிராக கிரிஜனர்களின் ஆயுதப் பிரதிபலிப்புக்கு வழிவகுத்தது.

செயலில் உள்ள ஜனநாயகம்

இதுபோன்ற சூழ்நிலையில், ஒரு ஆபத்தான சூழ்நிலைக்கு வழிவகுத்த நிலையில், ஆகஸ்ட் 16 அன்று செய்தியாளர் சந்திப்பில், பிரிவு 144 ஐப் பிரகடனப்படுத்தியதையும், "நிலப்பிரபுக்களின் நேரடித் தூண்டுதலின் கீழ்" ஏராளமான மக்களைத் தாக்கியதையும் நான் வருத்தப்பட்டேன் (இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸ் ஆகஸ்ட் 18, 1967). நடுநிலையான மற்றும் உண்மையான விசாரணைக்கு முறையான நிலைமைகளை உருவாக்க பிரிவு 144 ஐத் திரும்பப் பெற்று காவல்துறையின் அடக்குமுறையை நிறுத்துமாறு அரசாங்கத்திற்கு நான் வேண்டுகோள் விடுத்ததாக எக்ஸ்பிரஸ் செய்தி வெளியிட்டுள்ளது.

இந்த அறிக்கைக்கு நேரடியான பதிலில், "ஸ்ரீகாகுளம் மாவட்ட காவல்துறையின் பேச்சாளர்" இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸ் மூலம் ஆகஸ்ட் 20 தேதியிட்ட செய்தியில், விஜயநகரத்திலிருந்து, "இடதுசாரி கம்யூனிஸ்டுகள் பார்வதிபுரம் தாலுகாவின் ஏஜென்சி பகுதியில் தற்போதைய பிரச்சனைக்குக் காரணம்" என்றும், அவர்கள் "பண்ணைத் தொழிலாளர்களைக் கிளர்ச்சிக்குத் தூண்டத் தொடங்கினர்" என்றும், "நடவுக்காகத் தொழிலாளர்கள் கோரிய ஊதியம் மிகவும் அதிகமாக இருந்தது" என்றும் அறிவித்தார்.

இவ்வாறு காவல்துறை, இந்த அறிக்கை மூலம் அரசியல்வாதிகளாக மாறியது மட்டுமல்லாமல் நிலப்பிரபுக்களின் முகவர்களாகவும் நிரூபித்தது. அவர்கள் கிரிஜனர்களின் ஊதிய உயர்வுக்கான கோரிக்கைக்கு எதிராக வெளிப்படையாக வந்தனர் மற்றும் அந்தஸ்து மாறாமல் இருக்க விரும்பிய நிலப்பிரபுக்களை வெளிப்படையாக ஆதரித்தனர். காவல்துறையின் இந்த பேச்சாளர் அறிக்கை "சீனா பார்ட்டி" மற்றும் "வன்முறை முழக்கங்களை எழுப்பி நிலப்பிரபுக்களை வன்முறையால் அச்சுறுத்தும்" அணிவகுப்பாளர்கள் பற்றிப் பேசியது.

இவ்வாறு ஒரு சிறிய காவல்துறை அதிகாரி அரசியல்வாதியாக மாறியதன் மூலம் ஒரு நடுநிலையான மற்றும் உண்மையான விசாரணைக்கான எனது கோரிக்கை நிராகரிக்கப்பட்டது. இது இன்னும் அதிக வன்முறைச் செயல்களுக்குத் திரும்ப நிலப்பிரபுக்களைத் தைரியப்படுத்தியது, இது அக்டோபர் 1967 இல் இரண்டு கிரிஜனர்களை காரணமின்றிச் (unprovoked) சுட்டுக்கொல்ல வழிவகுத்தது.

இரண்டு கிரிஜனர்கள் சுட்டுக் கொல்லப்பட்ட பிறகு, நிலப்பிரபுக்கள் மீது நடவடிக்கை எடுக்கப்படுவதற்குப் பதிலாக, மேலிருந்து கீழ் வரை உள்ள சட்டம் மற்றும் ஒழுங்கு துறை கிரிஜனர்கள் மற்றும் கம்யூனிஸ்டுகளுக்கு எதிராக வேகமாக நகர்ந்தது. கிரிஜனர்களின் சட்டமின்மை பற்றிய ஊக்கமளிக்கும் கதைகள் மிதக்க விடப்பட்டன. மற்றும் கற்பனை செய்யக்கூடிய ஒவ்வொரு அடக்குமுறையும் செயல்படுத்தப்பட்டது. பிப்ரவரி 1968 இல் தி இந்து செய்தி வெளியிட்டது போல், "லெவிடி கிராமத்தில் (கும்மா லட்சுமிபுரத்திலிருந்து சுமார் ஒரு மைல் தொலைவில்) இருவர் சுட்டுக் கொல்லப்பட்ட சம்பவத்திற்குப் பிறகு அப்பகுதியில் பதற்றம் அதிகரித்து வருகிறது". இரண்டு கிரிஜனர்கள் நிலப்பிரபுக்களால் சுடப்பட்ட பின்னரும், கிரிஜனர்களின் மரணத்திற்குப் பொறுப்பானவர்கள் மீது எந்த நடவடிக்கையும் எடுக்க அரசாங்கம் தவறிய பின்னரும்தான் அப்பகுதியில் பதற்றம் அதிகரித்து வருகிறது என்பது தி இந்துவின் அறிக்கையிலிருந்தும் தெளிவாகத் தெரிந்தது. இரண்டு கிரிஜனர்களை உண்மையில் சுட்டுக் கொன்ற நிலப்பிரபுக்கள் சுதந்திரமாகச் சுற்றித் திரிந்து, தங்கள் வீடுகளில் வாழ்ந்து வருவதாகவும், காவல்துறை அவர்களைக் கைது செய்யக்கூடக் கவலைப்படவில்லை என்றும் அப்பகுதியில் உள்ள ஒவ்வொரு நபருக்கும் தெரியும்.

இத்தகைய சூழ்நிலையில்தான் மார்ச் 4, 1968 அன்று, "நிலப்பிரபுக்கள் கிராமங்களில் மீண்டும் தலையெடுத்து அட்டூழியங்களில் ஈடுபட்டு வருகிறார்கள் என்று நான் அரசாங்கத்திற்கு எச்சரித்தேன் (தி இந்து மார்ச் 6, 1968) மற்றும் "இது தொடர்ந்து அனுமதிக்கப்பட்டால் ஆபத்தான விளைவுகள் ஏற்படும்" (டெக்கான் குரோனிக்கிள் மார்ச் 6, 1968). மேலும் இந்தச் சம்பவங்கள் குறித்து விசாரணை நடத்தக் கோரினேன்.

ஆயிரக்கணக்கான கிரிஜனர்களின் கைதுகள், அவர்களின் வீடுகள் கொள்ளையடிக்கப்படுவது மற்றும் காவல்துறையினரால் பெண்களைத் துன்புறுத்துவது மற்றும் நிலப்பிரபு குண்டர்கள் தவிர, மார்ச் 1968 இன் முதல் வாரத்தில் பெடகர்ஜா கிராமத்தில் காவல்துறையினரால் கிரிஜனர்கள் மீண்டும் சுடப்பட்டனர், அவர்களில் இருவர் சம்பவ இடத்திலேயே கொல்லப்பட்டனர் மற்றும் சிலர் காயமடைந்தனர். குறைந்தது 3,500 கிரிஜனர்கள் பல்வேறு பொய்யான குற்றச்சாட்டுகளின் பேரில் கைது செய்யப்பட்டுள்ளனர் என்று நான் சட்டமன்றத்தில் அப்போது தெரிவித்திருந்தேன் (ஆந்திர ஜோதி, மார்ச் 6, 1965).

மீண்டும், சில நாட்களுக்குள், "அப்பகுதியில் நடந்து கொண்டிருந்த அமைதியின்மை மற்றும் தொடர்ச்சியான சம்பவங்கள் குறித்து விசாரணை நடத்த வேண்டும்" என்று கோரிக்கை விடுக்கப்பட்டது (டெக்கான் குரோனிக்கிள், மார்ச் 9, 1968). முதலமைச்சரால் அது மீண்டும் நிராகரிக்கப்பட்டது மற்றும் அவரது ஒரே பதில் "இடதுசாரி கம்யூனிஸ்டுகள் தங்கள் நடவடிக்கையை நிறுத்த வேண்டும்" மற்றும் "எப்படியும் அமைதி இருக்க வேண்டும்" என்பதுதான் (தி இந்து).

நாஜி வதை முகாம்களில் காணப்பட்ட பயங்கரவாதத்திற்கும், தெற்காசியாவில் நிலப்பிரபுக்கள் மற்றும் காவல்துறையினரின் கிராமங்களைச் சீரழிப்பதற்கும் விஷயங்கள் ஆபத்தான முறையில் நெருங்கிவிட்டதால், எண்ணற்ற பெண்கள் துன்புறுத்தப்பட்ட பொர்ராகுடா கிராமத்தில் காவல்துறைக் குண்டர்களின் அட்டூழியங்கள் பற்றிய அறிக்கைகளின் அடிப்படையில் மீண்டும் ஒரு நடுநிலையான விசாரணைக்கான கோரிக்கை விடுக்கப்பட்டது. எதிர்க்கட்சிகள் அனைத்தும் ஆதரித்த இந்த கோரிக்கை, "இது ஒரு குழுவுக்கான நேரம் அல்ல" மற்றும் "பார்வதிபுரம் பழங்குடி ஏஜென்சியில் உள்ள பிரச்சினை முதன்மையாக சட்டம் மற்றும் ஒழுங்கு பிரச்சினை" என்ற முதலமைச்சரின் வாதத்தால் மீண்டும் நிராகரிக்கப்பட்டது. (இந்தியன் எக்ஸ்பிரஸ், மார்ச் 13, 1968).

பூர்வாசா பத்திரிகை கூட ஒரு விசாரணைக்கான அவசியமான தேவையை உணர்ந்தது. சட்டமன்ற நடவடிக்கையின் மீள் பார்வையில், டெக்கான் குரோனிக்கிள் எழுதியிருந்தது, "நான் குறிப்பிட்ட நாகி ரெட்டி சம்பவங்கள் குறித்து அனைத்து கட்சிகளின் விசாரணைக்கு ஒரு வழக்கு இருந்தது. மார்க்சிச தலைவர்களின் திருப்திக்காக மட்டுமல்லாமல், சட்டத்தின் ஆட்சியில் ஆர்வமுள்ள அனைவருக்காகவும் ஒரு நடுநிலையான அமைப்பால் உண்மை நிறுவப்பட வேண்டும்." (மார்ச் 12, 1968).

மார்ச் 22, 1968 அன்று டைம்ஸ் ஆஃப் இந்தியா "ஸ்ரீகாகுளத்தில் தொடர்ச்சியான சம்பவங்கள் குறித்து நீதி விசாரணை கோரும் எதிர்க்கட்சிகளின் கோரிக்கையை முதலமைச்சர் தொடர்ந்து மறுத்துள்ளார்" என்றும் "பார்வதிபுரம் பழங்குடியினர் பகுதியில் காவல்துறை துப்பாக்கிச் சூடு அல்லது மோதல்களால் ஏற்படும் மேலும் எந்தவொரு இறப்பிற்கும் கம்யூனிஸ்ட் மார்க்சிஸ்டுகளே பொறுப்பாவார்கள் என்று முதலமைச்சர் கோபமாக அவரிடம் (நாகி ரெட்டியைக் குறிக்கிறது) கூறினார்" என்றும் குறிப்பிட்டுள்ளது.

ஏஜென்சி பகுதி மக்களைப் படுகொலை செய்ய ஆந்திரப் பிரதேச அரசாங்கம் தீட்டிய மிருகத்தனமான திட்டம் அனைவருக்கும் வெளிப்படுத்தப்பட்டது. டைம்ஸ் ஆஃப் இந்தியா செய்தி வெளியிட்டது போல் "அடிக்கடி ஏற்படும் சண்டைகளில் சமவெளி மக்களின் பக்கமே காவல் துறை நிற்பது எளிது என்பதை இதுவரை கண்டறிந்துள்ளது". அப்பகுதியில் ஏற்கனவே நடந்து கொண்டிருப்பதைக் கூறுவதற்கும், அதை மிகக் கசப்பான முடிவுக்குக் கொண்டு செல்வதற்கும்தான் முதலமைச்சரின் அறிவிப்பு வெளிப்படையான வெளிப்பாட்டை அளித்தது என்பதைப் பார்ப்பது எளிதாக இருந்தது.

மக்களின் நியாயமான கோரிக்கைகளுக்கான அவர்களின் ஒழுங்கமைக்கப்பட்ட போராட்டத்தை ஒடுக்க அரசாங்கமும் நிலப்பிரபுக்களும் எவ்வாறு உணர்வுபூர்வமாக சதி செய்தனர் என்பதைக் காட்ட நான் இந்த சமீபத்திய வரலாற்றைத் திரும்பிப் பார்க்க வேண்டியிருந்தது.

மக்களுக்கு எதிராக அனைத்து சட்டவிரோத முறைகளையும் பயன்படுத்தியது அரசாங்கமும் நிலப்பிரபுக்களும்தான். கிராமங்களில் பயங்கரவாதத்தை உருவாக்கியது நிலப்பிரபுக்களும் அவர்களின் குண்டர்களும்தான். மக்களுக்கெதிராக முதல்முறையாக துப்பாக்கிகள் உட்பட கொடிய ஆயுதங்களைப் பயன்படுத்தியது நிலப்பிரபுக்கள்தான். கிரிஜனர்கள் மீது துப்பாக்கிச் சூடு நடத்தியது காவல்துறையினர்தான். விவசாயிகள் மீது வெளிப்படையாகப் போர் பிரகடனம் செய்தவர்கள் நிலப்பிரபுக்களும் அரசாங்கமும்தான்.

ஒவ்வொரு சட்டப்பூர்வ கிளர்ச்சியும் கடுமையான காட்டுமிராண்டித்தனமான அடக்குமுறையை மட்டுமே கொண்டு வந்தது என்பதை விவசாயிகள் உணர்ந்தபோதுதான், விவசாயிகளின் நியாயமான கோரிக்கைகள் எதுவாக இருந்தாலும், நசுக்குவதில் நிலப்பிரபுக்களின் அரசாங்கத்திற்கு சட்ட எல்லைகள் இல்லை என்பதை உணர்ந்து விழித்தெழுந்தனர்.

நிலப்பிரபுக்கள் மற்றும் அரசு அதிகாரிகளுக்கு இலவச உழைப்பு மற்றும் மாமூல்களை சட்டவிரோதமாக வசூலிப்பது குறித்து அரசாங்கத்திற்கு அவர்கள் செய்த அனைத்து பிரதிநிதித்துவங்களும் கவனிக்கப்படாமல் போனதை அவர்கள் கண்டார்கள். அசாதாரணமாகக் குறைந்த ஊதியம் குறித்த அவர்களின் பிரதிநிதித்துவங்கள் விசாரிக்கக் கூட செய்யப்படவில்லை. நிலப்பிரபுக்களால் நிலத்தை சட்டவிரோதமாகக் கைப்பற்றுவதற்கு எதிரான அவர்களின் மனுக்களும் கிளர்ச்சிகளும் 'அரசியலமைப்பு வரம்பிற்கு உட்பட்ட' ஆட்சியாளர்களை அசைக்கவில்லை. மறுபுறம், சட்டவிரோத வழக்குகள், சட்டவிரோத கைதுகள், சித்திரவதைகள் மற்றும் மக்களுக்கு எதிரான துப்பாக்கிச் சூடுகள் அன்றாட நிகழ்வாக மாறின.

சதிக்காரர்கள் யார் என்று நான் கேட்க விரும்புகிறேன்?

வெறுக்கத்தக்க நிலப்பிரபுக்களின் சட்டவிரோத, ஒழுக்கக்கேடான நடவடிக்கைகளுக்கும் (desperados) மற்றும் அவர்களின் அடிமை அரசாங்கத்திற்கு எதிராக தைரியமாகப் போராடியவர்களா மக்கள்? அல்லது கடந்த பல ஆண்டுகளாக அரசியலமைப்பின் கோட்பாட்டு (doctrinal) விதிமீறல்களுக்கு எதிராக செயல்பட்டு, அவர்களின் நிலத்தையும் உழைப்பையும் கொள்ளையடித்ததுடன், சட்டவிரோத கைதுகள், சித்திரவதைகளுடன் நாஜி மிருகத்தனத்துடன் அவர்களைத் தாக்கி, இறுதியாக அவர்களின் போராட்ட உணர்வை அழிக்க துப்பாக்கிச் சூடு விளையாட்டைத் தொடங்கிய அரசாங்கமும் நிலப்பிரபுக்களுமா?

தற்போதைக்கு, கிரிஜனர்களால் கட்டப்பட்ட பெரிய எதிர்ப்பின் தற்காலிக பின்னடைவைக் கண்டு அனைத்து பூர்வாசா கட்சிகளும் அவற்றின் சேவகர்களும் மகிழ்ச்சி தெரிவிக்கின்றனர். வன்முறை அடக்குமுறை தற்காலிகமாக வெற்றி பெற்றிருக்கலாம். ஆனால் மார்க்ஸ் மற்றும் எங்கெல்ஸ் ஆகியோரை மேற்கோள் காட்டுவதைத் தவிர என்னால் வேறு எதுவும் செய்ய முடியாது. அவர்கள் 1848 புரட்சியின் அனுபவங்களின் அடிப்படையில், பொதுவாகவும், ஜெர்மன் புரட்சியின் அடிப்படையில் குறிப்பாகவும், ஜெர்மனி: புரட்சி மற்றும் எதிர்-புரட்சியில் பின்வருமாறு எழுதினர்:

"கண்ட கண்ட புரட்சிகரக் கட்சியின் - அல்லது போர் வரிசையின் அனைத்து புள்ளிகளிலும் கட்சிகளின் - அனுபவித்த தோல்வியை விட குறிப்பிடத்தக்க தோல்வியை கற்பனை செய்ய முடியாது. ஆனால் அதனால் என்ன? பிரிட்டிஷ் மத்திய வர்க்கத்தினரின் சமூக மற்றும் அரசியல் மேன்மைக்கான போராட்டம் நாற்பத்தெட்டும், பிரெஞ்சு மத்திய வர்க்கத்தினரின் நாற்பது ஆண்டுகால இணையற்ற போராட்டமும் இல்லையா? மேலும் மீட்டெடுக்கப்பட்ட முடியாட்சி தன்னை முன்பை விட உறுதியாக நிலைநிறுத்திக் கொண்டதாக நினைத்த அந்தத் தருணத்தை விட அவர்களின் வெற்றி எப்போதாவது நெருக்கமாக இருந்ததா?

அப்படியானால், நாம் தோற்கடிக்கப்பட்டிருந்தால், முதலிலிருந்து மீண்டும் தொடங்குவதைத் தவிர நமக்கு வேறு வழியில்லை...

அதிர்ஷ்டவசமாக, இயக்கத்தின் முதல் மற்றும் இரண்டாம் செயல்களுக்கு இடையில் நமக்கு அனுமதிக்கப்படும் மிகக் குறுகிய ஓய்வு இடைவெளி, ஒரு மிக அவசியமான வேலைக்கு நமக்கு நேரம் அளிக்கிறது; தாமதமான வெடிப்பு மற்றும் அதன் தோல்வி இரண்டிற்கும் காரணமான காரணங்களின் ஆய்வு, தற்செயலான முயற்சி, திறமைகள், தவறுகள், பிழைகள் அல்லது சில தலைவர்களின் துரோகங்களில் தேடப்பட வேண்டியவை அல்ல, மாறாக ஒவ்வொரு கொந்தளிப்பான நாடுகளின் பொதுவான சமூக நிலை மற்றும் இருப்பு நிலைமைகளில்...

எதிர்-புரட்சிகர வெற்றிகளுக்கான காரணங்களை நீங்கள் விசாரிக்கும்போது, திரு. இந்த குடிமகன் அல்லது மக்கள் துரோகம் செய்த குடிமகன் என்று தயாராக இருக்கும் விடை ஒவ்வொரு இடத்திலும் உங்களைச் சந்திக்கிறது... எந்தச் சூழ்நிலையிலும் அது எதையும் விளக்கவில்லை - 'மக்கள்' எவ்வாறு தங்களுக்குத் துரோகம் செய்ய அனுமதிக்கப்பட்டார்கள் என்பதைக் கூடக் காட்டவில்லை. மேலும் முழுப் பங்கு வணிகமும் அத்தகைய குடிமகன் நம்பகமானவர் அல்ல என்ற ஒற்றை உண்மையை அறிந்த அறிவைக் கொண்ட ஒரு அரசியல் கட்சி என்ன ஒரு மோசமான வாய்ப்பை எதிர்கொள்கிறது."

எனவே, இயக்கத்தின் ஒவ்வொரு அம்சத்தையும் ஆழமாக ஆய்வு செய்து சில பரந்த முடிவுகளுக்கு வரவும், மதிப்புமிக்க அனுபவங்களைப் பெறவும், போராட்டத்தை விரிவுபடுத்தவும் தீவிரப்படுத்தவும் புரட்சியாளர்கள் தற்காலிக பின்னடைவுகளைப் பயன்படுத்த வேண்டும்.

எதிர்-புரட்சியாளர்களும் ஆளும் வர்க்கமும் ஒவ்வொரு வீட்டுக் குட்டியிலிருந்தும் தற்காலிக மகிழ்ச்சியைக் கத்தட்டும்! ஆனால் இது குறுகிய காலமே நீடிக்கும் என்பதை புரட்சியாளர்கள் அறிவார்கள்...

மேலும் மார்க்ஸ் கூறியது போல், "புரட்சிகரக் கொந்தளிப்பு மற்றும் அதன் ஒடுக்குமுறை ஆகிய இரண்டின் காரணங்களின் விசாரணை மற்றும் விளக்கம், வரலாற்றுப் பார்வையிலிருந்து மிக முக்கியமானது..." (கார்ல் மார்க்ஸ்: SW லாரன்ஸ் மற்றும் விஷ்வார்ட், 1943, தொகுதி II, ப.41)

பெரிய பூர்வாசா-நிலப்பிரபு அரசாங்கத்தால் கட்டவிழ்த்து விடப்பட்ட காட்டுமிராண்டித்தனமான அரசியல் வெறியின் செயல்களையும் பயன்படுத்தி விவசாயப் பெருமக்களுக்கும் தோழர்களுக்கும் இடையே மனச்சோர்வையும் சிதைவையும் பரப்ப முயலும் திருத்தவாதிகள் போன்ற பலர் இருப்பார்கள். ஆனால் முதலாளித்துவம் இன்று எதிர்கொள்ளும் வளர்ந்து வரும் அனைத்து வட்டமான பொருளாதார மற்றும் அரசியல் நெருக்கடியை அறிந்த புரட்சியாளர்கள், அதன் மகிழ்ச்சியின் நாட்கள் குறுகிய காலமே நீடிக்கும் என்பதை அறிவார்கள். புரட்சியாளர்கள் லெனினின் கட்டளைகளை மனதில் கொண்டு அதற்கேற்ப வேலை செய்ய வேண்டும். லெனின் 1907 இல் பின்வருமாறு அறிவித்தார்:

"கருப்பு நூறு தீவிரவாதிகள் மூன்றாவது டூமாவில் கூச்சலிட்டு ஆவேசமடையும் போது, ​​கட்டுப்பாடற்ற எதிர் புரட்சியின் மிகைப்படுத்தப்பட்ட நிலை எட்டப்பட்டு, பொதுவாக புரட்சியாளர்கள் மீது எதிர்வினை காட்டுமிராண்டித்தனமான அரசியல் வெறிச் செயல்களைச் செய்யும் வரலாற்றுத் தருணத்தில், இரண்டாவது டூமாவில் உள்ள சமூக-ஜனநாயகப் பிரதிநிதிகள் (deputies) மீது, 'பரந்த' விவசாயத் நிகழ்ச்சி நிரலுக்கு இந்தத் தருணம் 'பொருத்தமற்றது' என்று கருத வேண்டாம். அத்தகைய சிந்தனை ரஷ்யாவில் சமூக-ஜனநாயகக் கட்சியைச் சேர்ந்த அல்லது இக்கட்சியுடன் அனுதாபம் கொண்ட பரந்த அளவிலான குட்டி பூர்வாசா அறிவுஜீவிகள் மத்தியில் பரவிய பின்தள்ளல், விரக்தி, சிதைவு மற்றும் சிதைவு ஆகியவற்றுடன் ஒத்ததாக இருக்கும்."

"தொழிலாளர் கட்சியின் அணிகளிலிருந்து இந்த குப்பைகள் முழுமையாகத் துடைக்கப்படுவதன் மூலம் மட்டுமே பாட்டாளி வர்க்கம் லாபம் பெற முடியும். ஆம், எதிர்வினை எவ்வளவு காட்டுமிராண்டித்தனமாக ஆவேசமடைகிறதோ, அந்த அளவுக்கு அது தவிர்க்க முடியாத பொருளாதார வளர்ச்சியைத் தாமதப்படுத்துகிறது, மேலும் ஜனநாயக இயக்கத்தின் பரந்த எழுச்சியை வெற்றிகரமாகத் தயார்படுத்துகிறது. மேலும் செயலின் தற்காலிக அமைதிக் காலங்களை நாம் பயன்படுத்திக் கொள்ள வேண்டும், பெரிய புரட்சியின் அனுபவத்தை விமர்சன ரீதியாக ஆய்வு செய்யவும், இந்த அனுபவத்தை சரிபார்க்கவும், குப்பைகளிலிருந்து அதைத் தூய்மைப்படுத்தவும், வரவிருக்கும் போராட்டத்திற்கான வழிகாட்டியாக மக்களுக்கு அனுப்பவும் வேண்டும்." (லெனின்: சமூக ஜனநாயகத்தின் விவசாயத் திட்டம், சேகரிக்கப்பட்ட படைப்புகள், தொகுதி 13, பக்கம் 429).

இந்த குழப்பமான காலத்தில், பூர்வாசா நிலப்பிரபு அரசாங்கத்தால் அரசியல் வெறியின் காட்டுமிராண்டித்தனமான செயல்களின் போது தவிர்க்க முடியாதது, புரட்சிகர இயக்கத்தின் சில பகுதிகள் நழுவி பல்வேறு வடிவங்களில் துரோகம் செய்கின்றன. விவசாயி எழுச்சிக்காக விவசாயி நடவடிக்கைகளின் 'பொருத்தமின்மையை'ப் பிரகடனப்படுத்துவதன் மூலம் தங்கள் திருத்தவாதப் பங்கை நியாயப்படுத்தும் பலர் இந்த நேரத்தில் இருப்பார்கள். தற்காலிக அமைதியைப்பயன்படுத்தி, அரசு அடக்குமுறைக்கு மேலதிகமாக, புரட்சிகர வரிசைகளை சீர்குலைக்கவும் மனச்சோர்வடையச் செய்யவும் அனைத்து முறைகளையும் பயன்படுத்துவார்கள்.

நடந்த பெரும் போராட்டங்களின் அனுபவங்களை பகுப்பாய்வு செய்து விளக்குவதும், வரவிருக்கும் போராட்டத்திற்கான தயாரிப்புக்காக இந்த அனுபவங்களை நேரடியாக மக்களுக்குக் கொண்டு செல்வதன் மூலம் விவசாயத் திட்டத்தை மேலும் செயல்படுத்துவதற்குத் தயாரிப்பதும் இப்போது புரட்சியாளர்களின் கடமையாகும்.

(அத்தியாயம் XV முடிவடைகிறது. 1970-71 ஆம் ஆண்டளவில் இயக்கம் பெரும்பாலும் ஒடுக்கப்பட்டது. முழுப் பகுதியுமே ஆயுதம் ஏந்திய காவல்துறையின் பிடியில் இருந்தது. அத்தகைய ஒரு சந்தர்ப்பத்தில்தான், பிணையில் வெளிவந்த டி.என், பார்வதிபுரம் வழக்கின் பாதுகாப்புக் பணியை ஏற்றுக்கொண்டார். டி.என் 1976 இல் காலமானார். மாநிலம் அதை சமாதானப்படுத்தியது, மற்றும் மக்களை விலக்கி வைக்கும் நோக்கத்துடன், சில 'நலவாழ்வு' நடவடிக்கைகளை ஏற்றுக்கொண்டது மற்றும் நிவாரணங்களை வழங்கியது, குறிப்பாக தீவிர போராட்டப் பகுதிகளில் எஸ்டிகளுக்குச் சொந்தமான சில நிலங்களை மீட்டுக் கொடுத்தது.

டி.வி ராவ் 1984 இல் இறப்பதற்கு முன், ஸ்ரீகாகுளத்தை புத்துயிர் பெறச் செய்வதற்கும் மறுசீரமைப்பதற்கும் அழைப்பு விடுத்து வழிகாட்டினார். 1980களின் பிற்பகுதியில் அந்தப் பணி தொடங்கி பிற்கால ஆண்டுகளில் தொடர்ந்தது. நூற்றுக்கணக்கான கிராமங்களும் குக்கிராமங்களும், புதிய மற்றும் பழைய பகுதிகளில், ஜிபிஎஸ் மற்றும் புத்துயிர் பெற்ற கிரிஜன சங்கத்தின் கீழ் மீண்டும் கொண்டு வரப்பட்டன. இந்த கட்டத்தில் நிலமற்றவர்களால் 6000 ஏக்கர் நிலம் ஆக்கிரமிக்கப்பட்டது.)

வெள்ளை பயங்கரவாதம் பற்றிய அடுத்த அத்தியாயத்தில் மேலும் பல உள்ளன, பின்வருமாறு.

ஸ்ரீகாகுளத்தில் பயங்கரவாதம்

இந்த விவசாயி எழுச்சியை நசுக்க அரசாங்கம் முயன்ற கேவலமான (mean) முறைகள் பற்றி நான் விரிவாகக் கூற மாட்டேன்.

அதிகாரத்தில் உள்ள நடுத்தர அமைச்சரின் காட்டுமிராண்டித்தனமான திசையின் கீழ், இந்த இரண்டு ஆண்டுகளில் இடைக்கால காட்டுமிராண்டித்தனத்தின் புதிய வரலாற்று சாதனை நிறுவப்பட்டுள்ளது. பிடிக்கப்பட்ட பெண் புரட்சியாளர்கள் சித்திரவதை செய்யப்பட்டு இக்காலத்தில் சுட்டுக் கொல்லப்பட்டனர். பஞ்சடி நிர்மலா, அங்கம்மா மற்றும் சரஸ்வத்தம்மா ஆகியோர் ஆந்திரக் காவல்துறையின் காட்டுமிராண்டித்தனத்தின் தியாகிகளாவர். மற்றவர்கள் பின்பற்றுவதற்கான பாதையை ஆந்திரக் காவல்துறையே அமைத்தது.

காலனித்துவ அரசாங்கத்தாலோ அல்லது நிலப்பிரபுத்துவ இளவரசர்களாலோ இதுபோன்ற வேண்டுமென்றான காட்டுமிராண்டித்தனம் செய்யப்படவில்லை. இந்தப் பெண் புரட்சியாளர்கள் எப்போதும் இந்தியாவின் புரட்சிகர வரலாற்றின் அடிவானத்தில் மிகப் பிரகாசமான நட்சத்திரங்களாக ஜொலிப்பார்கள்.

புரட்சியின் மாபெரும் கவிதையான, தனது கலை மூலம் கோடிக்கணக்கானவர்களை ஊக்கப்படுத்திய சுப்பாராவ் பாணிகிராகி, நிலம் மற்றும் சுதந்திரத்திற்காக போராடும் போரில் வீழ்ந்தார்; ஒரு கையில் பேனாவும் மறு கையில் துப்பாக்கியுடன், ஸ்பெயின் உள்நாட்டுப் போரில் ரால்ப் பாக்ஸ் மற்றும் கிறிஸ்டோபர் காட்வெல் போன்ற புதிய பாதையை அவர் வெட்டினார். சித்திரவதைகளால் அவரைத் தளர்த்த முடியவில்லை. காட்டுமிராண்டிகள் இறுதியாக அவரைச் சுட்டுக்கொன்று 'மோதல்' பற்றிய பொய்யான சம்பவத்தை பொது நுகர்வுக்காக தயாரித்தனர்.

மென்மையான மற்றும் இரக்கமுள்ள பஞ்சடி கிருஷ்ணமூர்த்தி, புத்திசாலித்தனமான இளம் டாக்டர் பாஸ்கர் ராவ், தமாடா கணபதி, மிகவும் பிரபலமான கிரிஜன தலைவர் வெம்படபு சத்யநாராயணா மற்றும் பல நூற்றுக்கணக்கான அறியப்பட்ட மற்றும் அறியப்படாத தோழர்கள், தேசிய விடுதலையின் எதிர்ப்பிரபுத்துவ மற்றும் எதிர்ப்பு முதலாளித்துவ பணிகளை நிறைவேற்ற புரட்சியின் பாதையை எரியூட்டியுள்ளனர்.

அவர்களில் எவரும் 'மோதல்கள்' என்று அழைக்கப்படுபவற்றின் மத்தியில் இறக்கவில்லை, மாறாக நிலப்பிரபு பூர்வாசா அதிகாரத்தின் குண்டர்களால் வேண்டுமென்றே குளிர்ந்த இரத்தத்தில் கொலை செய்யப்பட்டுள்ளனர்.

டிசம்பர் 25, 1969 தேதியிட்ட பேட்ரியட்டில் பின்வரும் கருத்துக்கள், 'சந்திப்புகள்' என்று அழைக்கப்படுபவற்றின் உண்மையான இயல்பை வெளிப்படுத்துகின்றன.

"ஸ்ரீகாகுளம் மாவட்டத்தின் ரங்க-மதியா மலைகளில் ஆந்திரப் பிரதேச காவல்துறைக்கும் அதிகாரப்பூர்வமாக நக்ஸலைட்டுகள் என்று வர்ணிக்கப்படும் நபர்களுக்கும் இடையே மீண்டும் ஒரு 'சந்திப்பு' நடந்துள்ளது... இந்த மாவட்டத்தில் நடந்த பல મોதல்களில், நக்ஸலைட்டுகள் கொடிய ஆயுதங்களைக் கொண்ட நபர்களாக வர்ணிக்கப்பட்டாலும், தோட்டாக்களின் பாதிக்கப்பட்டவர்கள் அவர்களின் வரிசையில் மட்டுமே இருப்பது விசித்திரமாகத் தெரிகிறது. மாநில அரசால் நியமிக்கப்பட்ட காவல்துறை அதிகாரிகள் அனைவரும் பறக்கும் தோட்டாக்கள் மற்றும் நாட்டு வெடிகுண்டுகளைத் தப்பிக்கும் அதிசயமான திறமையைக் கொண்ட ஜேம்ஸ் பாண்டுகள், அல்லது அனைத்து உண்மைகளும் பொதுமக்களுக்குத் தெரிவிக்கப்படவில்லை. பல மாதங்களாக இதுபோன்ற பல நிகழ்வுகளின்Reports ஸ்ரீகாகுளம் மாவட்டத்தில் நடப்பதில் ஏதோ கூடுதல் சந்தேகத்திற்குரிய (fishy) விஷயம் உள்ளது என்பதில் எந்த சந்தேகத்தையும் விட்டுவிடவில்லை. நக்ஸலைட்டுகளைக் கையாள்வதற்கான வசதியான சாக்குப்போக்கைப் பயன்படுத்தி பல்வேறு நபர்கள் முடிக்கப்படுவது சாத்தியமற்றது அல்ல; மாநில அரசு, குறிப்பாக அதன் காவல் துறை, நக்ஸலைட் லேபிள் பொதுமக்களின் விமர்சனத்தைத் தடுத்து நிறுத்தப் போதுமானது என்று தெளிவாக நினைக்கிறார்கள். குழப்பமான பகுதியில் கடந்த மாதத்தில் காவல்துறையின் பதிவுகள் உண்மைகளை அடிப்படையாகக் கொண்டதா என்பதைக் கண்டறிய முழு அளவிலான விசாரணைக்கு உத்தரவிடப்பட வேண்டும். காவல்துறை தற்காப்புக்காகச் செயல்பட்டதா அல்லது வேண்டுமென்றே கொலைகளில் ஈடுபட்டதா என்பதை அறியும் உரிமை மக்களுக்கு உண்டு. ஒரு நடுநிலையான விசாரணை மட்டுமே உண்மைகளை நிறுவ முடியும், மேலும் மத்திய அரசு மேலும் தாமதமின்றி இந்தப் பிரச்சினையில் செல்ல வேண்டும்." (பேட்ரியட், டிசம்பர் 25, 1969).

வன்முறை மற்றும் கொள்ளை

ஏஜென்சி பகுதிகளில் மக்கள் மீது கட்டவிழ்த்து விடப்பட்ட அட்டூழியங்களை முழுமையாக பதிவு செய்ய முடியாது. அப்பகுதி மீது முழுமையான கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டுள்ள சட்டம் மற்றும் ஒழுங்கின் காவலர்கள் எந்தச் செய்தியையும் கசிய அனுமதிக்கவில்லை. ஏஜென்சியிலிருந்து கசிந்த சில துணுக்குச் செய்திகளைக் கூட ஆந்திராவின் கட்டுப்படுத்தப்பட்ட 'ஜனநாயக' பத்திரிகை வெளிச்சத்தைப் பார்க்க அனுமதிக்கவில்லை. ஆனால் தோன்றிய சில நிகழ்வுகள் காட்டுமிராண்டித்தனமான வரலாற்றைச் சொல்லும்." (லிங்க், டிசம்பர் 14, 1969):

"பெண்களை வன்கொடுமை செய்வது, மக்களின் சொத்துக்களைக் கொள்ளையடிப்பது மற்றும் லஞ்சம் வாங்குவது இந்தப் பகுதிகளில் பொதுவான அம்சமாகிவிட்டது", என்று சிபிஐயின் அதிகாரப்பூர்வ இதழான நியூ ஏஜ் செய்தி வெளியிட்டுள்ளது.

சிஆர்பிஎஃப் தங்களைக் வன்கொடுமை செய்து கொலை செய்ததாக மக்கள் தெரிவித்தனர் (விசாலாந்திரா, ஜனவரி 10, 1970). மொகிலிபாடு கிராமத்தைச் சேர்ந்த திருமதி நெய்யலி அன்னபூர்ணா சிஆர்பிஎஃப்ஆல் அழைத்துச் செல்லப்பட்டு வன்கொடுமை செய்யப்பட்டார். சில நாட்களில் அவர் இறந்தார்.

அப்பகுதியில் சுற்றுப்பயணம் செய்த மூன்று சிபிஐ எம்.எல்.ஏக்கள், இதுபோன்ற பல சம்பவங்கள் காரணமாக, "அவர்களை தங்கள் லாரிகளில் ஏற்றிச் சென்று அழைத்துச் செல்வது ஆயுதம் ஏந்திய காவல்துறையின் பொதுவான நடைமுறையாகும்", அப்பகுதியில் உள்ள இளம் பெண்கள் சாலைகளில் நடப்பதற்குப் பயப்படுகிறார்கள் என்று தெரிவிக்கின்றனர்.

மக்களின் சொத்துக்களைக் கொள்ளையடிப்பது காங்கிரஸ் காவல்துறையின் மற்றொரு 'ஜனநாயக' முறையாகும். மக்கள் பெருமளவில் கைது செய்யப்பட்டனர், மிருகத்தனமாகத் தாக்கப்பட்டு சித்திரவதை செய்யப்பட்டனர் மற்றும் அவர்களின் சொத்துக்கள் கொள்ளையடிக்கப்பட்டன. காவல் துறை காவலில் இறந்தவர்கள் பலர். காங்கிரஸ் மற்றும் சிபிஐயின் சில பின்பற்றுபவர்கள் உட்பட பல சிறப்பு காவல் முகாம்களில் ஆயிரக்கணக்கான மக்கள் சித்திரவதை செய்யப்பட்டனர். கண் இழந்த குர்மய்யாவின் உதாரணத்தையும், சாதாரண மக்கள் மீதான சித்திரவதையின் மேலும் இரண்டு உதாரணங்களையும் எம்.எல்.ஏக்கள் தருகிறார்கள்.

விசாகப்பட்டினம் சிறையில் கிட்டத்தட்ட நூறு பேர், சில மாஜிஸ்திரேட்டுகளால் காவலில் வைக்கப்பட்டவர்கள், 9 மாதங்களுக்குப் பிறகும் எந்த மாஜிஸ்திரேட்டுக்கு முன்னேயும் மீண்டும் ஆஜர்படுத்தப்படவில்லை என்று இந்த எம்.எல்.ஏக்கள் தெரிவிக்கின்றனர்; குற்றப்பத்திரிகை தாக்கல் செய்யப்படவில்லை, அவர்கள் விடுவிக்கப்படவுமில்லை.

ஒரு காலத்தில் மறைந்துவிட்ட மாமூல்கள், காவல் முகாம்களால் பழிவாங்கும் வெறியுடன் கொண்டு வரப்பட்டுள்ளன. ஜனவரி 14, 1970 தேதியிட்ட தி இந்துவின் சிறப்பு நிருபர், "ஒரு கிராம நிலப்பிரபு இடைத்தரகராகச் செயல்பட்டு காவல் முகாம்களுக்கு கிரிஜன கிராமங்களிலிருந்து ஆடுகள் மற்றும் கோழிகளை மாமூல்களாகப் பெறுவது நடைமுறையில் உள்ளது" என்று பதிவு செய்கிறார். 'இடைத்தரகர்கள்' கிராம மட்டத்தில் பெரும் தொகையைச் சேகரித்துவிட்டு, அதில் ஒரு பகுதியை மட்டுமே காவல் முகாம்களுக்குக் கடந்து செல்வதன் மூலம் தங்களுக்குப் பயனடைய இந்த வாய்ப்பைப் பயன்படுத்திக் கொண்டதை நான் கண்டேன்."

அமைதிப்படுத்தும் பிரச்சாரத்தின் அற்புத முறைகள்! அது ஒருமுறை தொடங்கப்பட்டால், அதிக பலத்தால் முழுமையாக அழிக்கப்படும் வரை அதை வேரோடு பிடுங்க முடியாது! விவசாயி புரட்சியின் வல்லமை வாய்ந்த சக்தி மட்டுமே அதை முடிக்க முடியும்.

போலி 'சந்திப்புகள்' - கொடூரக் கொலைகள் (Cool blooded murders)

போலி 'சந்திப்புகள்', உண்மையில் பிடிக்கப்பட்ட தோழர்களின் பச்சைக் கொலைகள் நடந்துள்ளன. பாசிச குண்டர்களின் முறை தொடர்ச்சியான செயல்முறையாகும், ஸ்ரீகாகுளம் மாவட்டத்தில் மட்டுமல்ல, ஆந்திரப் பிரதேசத்தின் பல்வேறு பகுதிகளிலும் - குறிப்பாக கம்மம் மற்றும் வாரங்கல் பகுதியின் தெலங்கானா காட்டுப் பகுதியில் அதன் அனைத்து உக்கிரமான மிருகத்தனத்திலும். உள்துறை அமைச்சராக வெங்கல ராவ் வந்தது, கைது, சித்திரவதை மற்றும் கொலை ஆகியவற்றை அதன் அனைத்து கொடூரமான வடிவங்களிலும் செயல்படுத்துவதற்கான தூண்டுதல்-மகிழ்ச்சியான காட்டுமிராண்டிகளுக்கு சுதந்திரத்திற்கான சமிக்ஞையாக இருந்தது....

- எம்.ஏ.கிருஷ்ணா

நன்றி: Countercurrents.org; 28/07/2019

தமிழாக்க உதவி: செல்வி நிவேதிதா.