அரசியல் யானையின்
பாகனைச் சந்தித்தேன்.
யானையின் காலிடப்பட்ட சங்கிலியை
கழுத்தில் மாட்டியிருந்தான்.
யானையை பராமரிப்பது
கடினமாக இல்லையாவென்று கேட்டேன்.
சாதியெனும் யானையை
ரகசியமாய்
பராமரித்த பழக்கமிருந்ததாக சொன்னான்.
சாதி யானைகளின் உணவும்
அரசியல் யானைகளின் உணவும் வேறுவேறானவை.
அவனுடைய வீட்டைச் சுற்றியிருந்த
ஒவ்வொரு மரத்திலும்
ஏதோவொரு மிருகம் கட்டப்பட்டிருந்தது.
அவனுடைய அறிக்கைகளால்
பின்னப்பட்ட காகிதப்புலி
ஒரு மரத்தை சுற்றி வந்தது.
ஆசையோடு வளர்க்கும்
மண் குதிரைகள்
கோட்டையை சுற்றி வலம் வருகின்றன.
அவன் வளர்க்கும்
கலாச்சார தொட்டிகளில்
மீன்கள்
காதலர் தினம் கொண்டாடுவதில்லை.
அவனை யானைப் பாகனென்று
யாராவது அழைத்தால்
கூட்டத்தோடு வந்து மறியல் செய்வான்.
அவனிடம்
ரத்தம் குடிக்கும் வெளவால்களிருக்கின்றன.
திரும்பி வந்தடையும்
புறாக்களிருக்கின்றன.
பழைய சரித்திரம்
தெரியாதென்பதால்
அவன் அரசியல் புத்தனாக புலப்படுகிறான்
அவனை குற்றம் சொல்வதில்லை.
அரசியல் பூதங்களை ஆளுகிறவர்கள்
அரசியல் நரிகளை பராமரிக்கிறவர்கள்
அரசியல் கடவுளுக்கு பூஜையிடுபவர்கள்
அரசியல் கடமையே கடைந்தவர்களுக்கிடையில்
இன்னும் போராடிக் கொண்டிருக்கின்றான்.
இவனை பின் தொடர்ந்து
ஒரு உலகம் வந்துக் கொண்டிருக்கிறது.
கடவுள்கள் எச்சில் படுத்தாத உலகம்.